以前曾经思考过“传统戏”的定义。最近通过留言里的对话，想到了更广义的“传统”的定义。
每个人心中都有自己的传统和经典，而传统与经典都是在随着时代的变化而不断变化的。每次打剧本，碰到一些很不合逻辑的传统戏，时常会和小豆花感叹一下：这种没逻辑没意义的戏，没人演、绝了，也就真是该绝了。这和郭兄说的差不多，一个没什么意思的戏，看没看头，听没听头，到最后被淘汰属于自然规律使然。不过显然，现在很多失传和将要失传的戏，并不属于这个范畴，它们有很多可取之处，但仍然遭遇被淘汰的命运。物竞天择，除了“物”本身，看来只有“天”的因素了。
前些时候看新闻，广东省委书记汪洋同志写了三副“对联”来解读幸福。一看之下，这三副“对联”，简直——算是对联儿吗？
加快转型升级政府是关键
建设幸福广东匹夫也有责人人是创造幸福的主体
个个是享受幸福的对象我为别人的幸福努力工作
别人为我的幸福创造条件
对联儿这个本应很传统的玩意儿，这些年也越来越脱离其应有的特色。随便两句话就能算“对联”。长此以往，漫说对联应有的意境，就是最基本的平仄对仗也都没了。随便八句话就可以称律诗、四句话为绝句，带着髯口上台就是京剧……
这显然是社会大环境造成的。省委书记不懂对联（还要装懂），记者也不懂，读报的人也渐渐对这些传统的东西感到陌生，那也就难怪传统的东西离我们远去。郭兄说的，剩下来的唐诗也就是这么淘出来的。不过，还是不甘，至少如果对联没落了，那我们那么美丽的文字所创造出的这种独一无二的玩意儿，就没有人能理解了，太可惜了。
于是，什么是传统的，或者什么是值得保留的传统，在每个人心中的定义也就不同。哪些是需要继承的，哪些是可以抛弃的，无非是仁者见仁、智者见智。所以，“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜芒芒空阔无边”这样气势磅礴的对联，在小豆子看来才是传统的经典代表；《斩经堂》、《芦花河》、《一匹布》这样的剧目才是骨子老戏的经典代表。
既然又说回戏来了，插播一个广告：梨园从腊月二十八开始了长达十天的辛卯新春特辑，每天一出老戏。今年的主题正是“久未上演的传统剧目”。有空您可以去看看。
广告插播完毕。
每个人心中的传统定义固然不同，也许在什么是值得保留的传统这个问题上，是达不成一致的。不过枯石兄说得好，“做一点我们自己能做的事情，一点是一点，这就够了”。传统的东西，有些在变了味儿之后被淘汰，而有些则成为了新的“传统”。有些“传统”，被当作“糟粕”而打烂，有些则可能又在若干年后重新被拾起。有些是在骨子里、民间的，多少辈不分哪朝哪代顺着就继承下来了。还有的，与现代社会几乎相悖的东西，也因为是个传统，被人们自觉不自觉地所接受和传承。就像腊月的最后几天，在理发店里排着长队等待理发的人们那样，遵循这个传统可能不止是为了自己的舅舅，更是一种迎接新年的方式。当然你也可见，小豆子也是排队的一员 
否则是无从知道理发店里有长龙存在的。
絮絮叨叨，又一年了。小豆子和小豆花在这里祝您新春愉快！万事如意！过一个快乐的传统年！
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