《一捧雪》冀州城莫成替死前，莫怀古一家人在堂上商量对策。戚继光先提出来“弃官逃走”的方案，在莫成的质疑下被否决了。接着，戚继光又提出了个更震撼的方案：“倒不如小弟点动人马反了吧！”莫成还挺认真地问：“大人，反得的么？”在得到肯定答案之后，一众男女高呼着“反哪”，旋即，莫成又发现是“反不得”的。
记得第一次听这出戏，到这个节骨眼的时候，觉得很可笑，实况录音里台下的观众也是讪笑。小小一个冀州城，戚继光有“多大的前程”，就敢轻言造反，太不把朝廷大军放在眼里了吧？特别是紧接着莫成与戚继光有这么一段对话：
莫成：请问大人，冀州堂上有多少人马？
戚继光：三千人马，五百守城军。
莫成：哎呀大人哪！这三千人马，五百守城军，在乱世年间，可以抵挡一阵；这太平年间，慢说交锋打仗，就是垫马蹄，也是不够啊！
现在再听这段对话，有了新的思考。
三千人马，听起来真是很少，特别是见惯了章回小说里动辄上万上十万上百万的阵仗，“不够垫马蹄”并不夸张。在京剧里，“三千人马”一般与“本部”相连，主帅往往派将的时候，都说某某你“带领本部三千人马”去什么什么地方镇守。但注意，莫成这里的条件是“太平年间”。而在他看来，若是处在扰攘的乱世，以三千人马加五百守城军造反并不是不可能。
所以有必要论证一下，在乱世间以小规模的队伍造反是否真的可行。往戏里看，三千人马在“乱世年间”还真是可以做出不少事情。
《定军山》里，黄忠与诸葛亮赌头争印，刘备在一旁打圆场，说什么“为孤江山，二卿何必击掌”，然后许给黄忠“三千人马，夺取定军山。得胜回来，孤迎接十里之外”。然后黄忠便带着这伙人去打定军山了，中途路上的快板，有“皇叔赐我三千众，他命我攻打定军山”语。三千人攻打定军山是什么时候？正是“三国纷纷刀兵扰”的乱世。
《徐策跑城》里，徐策问薛蛟搬来多少人马，薛蛟答是“寒山发来三千七百人和马，青龙会上八百兵”。加在一起，四千五百人的队伍，就一路斩关夺寨，直逼到武周的长安城下。这几千人也是折腾出“一场大热闹”来。按照戏曲和演义的设定，这是有道伐无道，武则天当政的时期算不得治世，要按“天下大乱”这么算。
其实这个道理很简单：太平年间，几千人上万人的队伍，在哪儿折腾一下，直接就会被多于他们若干倍的政府军消灭掉。而离乱年间，哪里还有什么正规部队顾得上这种规模的毛贼草寇。《东都事略》载：“宋江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者”，说的就是这种情况。三十六人尚且如此，三千人浑水摸鱼，“抵挡一阵”，足矣。
戏内外俱是一理。远的不说，近者如九一八事变，区区几万日寇，竟可在两月之间，陷东北三省，打得十数万东北军弃甲丢盔，全线溃败。国乱民忧下，人心涣散的正规部队，“哪管东师入沈阳”的将领，如何抵挡得住只够“垫马蹄”的“三千人马”？
勿忘“乱世年间”的国耻，更当珍惜如今的太平。居安思危，铭记九一八。