近日看了几出老舍编写的京剧剧本，包括抗战时期的“抗战京剧”以及解放后的《青霞丹雪》，虽然是新编京剧，但是让人看着舒服，给人一种“是京剧”的感觉，不似现在的新编剧那样，毫无京剧感。
按照老舍自己的话说，他对于京剧只有“那一点点知识”，这当然是谦虚的说法。小豆子想，把当代哪个编剧弄出来，敢说比老舍对京剧知道得多？比老舍的文学功底要深？但就是这帮无知自大的家伙，比老舍的胆子要大，编出来的京剧还竟敢号称保留了多少传统、多么高明。笑话！
看一下老舍的编剧观（摘自抗战京剧《新刺虎》的小引），就知道其实编一出有传统味道的京剧并不是很难的：
(一)我要写得整，不敢多用角色，正怕自打嘴巴。等练习稍勤，有些把握，再动像《探母》与《长坂坡》那么大块的。(二)在简单中求生动；于此，略用小说写法……是用对话引起更多的图象，或激起爱国仇日的热情。最动人的《天雷报》，甚会利用此种写法……对白保留旧套：“大事不好了”，必继以“何事惊慌”。听惯了的就悦耳，耳顺则情通；为求共感，不必立异。
“为求共感，不必立异”，现在有哪个京剧的编剧、导演懂得这个呢？ 
今天是个纪念日：2000年12月27日，小豆子开始了戏考录入工作的第一出剧目——《戏考》第一册中第一出，《空城计》。大约花了3天录入完的，因为是过节，断断续续进行的。当然，这只是自己私下干的，网站成立是几个月之后的事情了，但是这毕竟是一个开端。转眼四年了，时间过得真快啊。
圣诞节前几天，网上就开始流行“个性化”金条，形式是一个网站，做成和正规的新闻一样，内容大约是说个性化金条上市，附有图片，其图里显示的就是个性化的名字。这个图片是通过 URL 传进去的名字合成的，逼真得很。
有兴趣的可以到这里看看，最下面填上自己或者朋友的名字，生成一个新的网页，把网址传给朋友就可以了。当然，也可以像小豆子这样先保留一个自己的金条。
小豆子的金条
“新闻” 内容：
12月25日，一位银行销售员在展示新年“个性”金条。这些金砖非常个性化，可以刻上用户的名字和祝福语。此次上市的新年“个性”金条分为20大类110种规格，成色均为99.99%。金条价格参照上海黄金交易所和伦敦金银市场黄金价格体系，分别按销售价和回购价买卖。据悉第一批个性金条，已被等候多时的消费者抢购一空。
多伦多市政府门前的圣诞树
又到圣诞节了。小豆子不是基督教徒，这所谓的圣诞不诞也就没啥关系了，唯一的好处就是在这西方社会有假可放。现在国人也都纷纷过起圣诞节，大约信教的不多，大部分也就图一个聚餐、聚会、快活的机会。刚才出去转了一圈，还像往年一样，街上很冷清，家家户户都在家里面烤火鸡呢吧。到市政府门口拍了张照片回来，那里人还不少，都是滑冰的。
今天会更新一次网页，下一次更新就应该是明年了。
节日快乐！ 
京剧不像电视剧一类的艺术形式，内中的好人坏人泾渭分明。有时候坏人的角色摆明让观众看出他的坏心，不似某些电视剧，都快看完了才恍然大悟，原来某某竟是坏蛋。
其中一个比较有趣的程式就是某坏人，干完缺德事儿之后，忽然想到，还没有去佛堂烧香，立刻说：“正是：早晚三朝拜，佛前一炷香。阿弥陀佛！”这句阿弥陀佛听起来非常有趣。今天整理的《忠孝图》也是如此，焦氏打完婆婆后，说道：“只顾与老乞婆吵闹，忘了佛前烧香。正是：口念千声佛，早晚一柱香。罢罢罢，阿弥陀佛！”类似这样的人，还有如《铁莲花》里的马氏，都是因为干了坏事儿而“忘了佛前烧香”。
这当然是艺术的夸大。现实中，不是有多少口念佛号、心藏鬼胎的家伙嘛？这种人更可怕，因为他们不会像京剧舞台上的人物那样让人看出他们的表里不一，而是暗藏不露，阴险非常。
今天整理的《勘玉钏》剧本，放在磁盘里，带回家来竟然读不出来了，看来有坏道。磁盘那么空，往哪儿放这文件不行啊，非得往坏道上放。 
好在抢救回来了，Windows XP 带的磁盘检测给的信息不多，没有用，直接在另一台装有 Windows ME 的机器上做的抢救工作，最后结论是512字节的坏道，还好不多。看来今后需要多用 USB 盘了。估计今天下雪，把磁盘给冻坏了……
这事儿有将近六年了，至今没有下文，音配像第二批都出来了，也未见有此剧目。实在搞不懂了 
高先生已经不在世了，除了音配像中与谭富英等搭档的声音外，倒真想听听高先生本人唱主角的戏。
高宝贤：以《一战成功》贺新春
作者：周桓，摘自： 《人民日报》海外版 1999年2月9日第7版有些多半生从事戏曲工作的老艺术家，极有敬业精神，退而不休，仍然兢兢业业于戏曲事业。年逾七旬的“谭派”艺术家高宝贤先生便是其中突出的一位。去年，洪水为患，他主动发起赈灾义演。
高先生自新中国建立前，就参加新“谭派”艺术创始人谭富英先生的剧团，1956年正式拜谭先生为师，成为首开山门的大弟子。30多年来一直紧随乃师身边。因其深得谭氏艺术之三昧，当1957年谭先生与张君秋先生联合建成北京京剧团后，他不仅成为师傅的助演，而且常代替师傅与张先生合演《红鬃烈马》、《打渔杀家》、《楚宫恨》等戏。退休以后，他被聘担任音配像工作，为谭先生的录音配像，得到内行一致称道：“真有谭先生的样儿！”他在名家荟萃的《四进士》里扮的毛朋，也受到很高评价，说他：“真正得到谭氏真传，极见神韵。”
《定军山》是一出唱、做、念、打繁重的武老生戏。从老“谭派”创始人谭鑫培先生时就演红了，成为“谭派”代表作。1905年，谭老先生曾把此戏中的“请战”、“耍刀”、“开打”3个片断拍成我国第一部京剧影片，当时还是无声片。谭富英先生与乃祖同样具有深厚的武功基础，也以此戏为拿手杰作，而高宝贤先生继承得也十分出色。近时音配像的领导会上，安排他用自己的录音配像，于新年第一个月录成，春节期间与广大电视观众见面。
高先生说：“这出戏我得到师傅的实授。师傅在世时，经常是演出前还要亲自指导排练；演出后及时指出优缺点。”为了效果更好，自己花3000多元，特制了黄忠的黄靠。他说：“《定军山》又名《一战成功》，我在新春佳节将此奉献给观众，使大家都取个吉利！”又说：“我还有一出《洪羊洞》，也是经过师傅，还有师傅的琴师王瑞芝先生不断加工的。这出戏的录音，曾得到二位先生点头。我也准备配出像来，作为对恩师的缅怀、纪念，为‘谭派’艺术的流传尽一份力！”
《李陵碑》高宝贤饰杨继业
整理《瑶池会》剧本，开始以为里面写作“钟离权”的名字是印错了，或许是汉钟离或者钟离汉一类的，结果一查，原来汉钟离原名果然叫作钟离权，简称“汉钟离”。 
钟离权道教八仙之一。元代全真教奉为「正阳祖师」，北五祖之一。其说始于五代、宋初。相传姓钟离名权，号「正阳子」，又号「云房先生」。
《列仙全传》说：钟离权，燕台人，号云房先生，为汉朝大将，在征讨吐蕃中，被上司粱翼妒嫉，只配给他老弱残兵三万人，刚到达目的地就被吐蕃军劫营，军士落荒而逃。钟离权也逃至一山谷，而且中途还迷路了。可是「吉人自有天相」，遇上一胡僧，将他带至一小村庄说：「这是东华先生的住处。」然后告别而去。过了一会儿，忽听有人说：「这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故。」见一老人披着白色的鹿裘，扶着青色的藜杖，问钟离权道：「来者可是汉大将军钟离权？为什么不来宿于山僧之所？」钟离权大惊，知道遇上了异人，于是诚心学道，向老者哀求学习救世之道。老者传授钟离权「长真决」，及金丹火候和青龙剑法。钟离权后来遇见华阳真人，又遇上仙王玄甫，学得「长生决」。最后在崆峒山紫金四皓峰居住，得到「玉匣秘诀」，修成真仙。玉皇大帝封他为「太极左宫真人」。
另一说钟离权为唐朝人，与吕洞宾同时，自称「天下都散汉钟离权」，后人或以「汉」字属下读，故一称「汉钟离」。
王重阳创立全真教，奉「钟离权」为「正阳祖师」，位列北五祖之二（王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘操，王重阳）。
今天整理老本的《郿邬县》，发现里面刘公道有句俗不可耐的唱词，堪称糟粕的典范。这下又会让指责传统戏里有糟粕的人得意了。不过确实，这种粗俗的话，在当今的文艺作品里，已经不多见了。外国的节目，有些在说脏话的时候会有一声“嘀……”，把说的脏话盖住，人们也就只能从口形上猜测是哪句脏话。这样做对孩子是有好处的，不至于从大人的言行中学坏——至少不会过早地学坏。
还好现在刘公道那大段的流水板已经被净化成非常耐听的段子了，尤其是结尾一句“你若是不放你是个大野猫”，很经典。所以，该净化的还是要净化的。
看一下刘公道最后一句的老词儿：“我就肏你们两个姥姥！”
今天整理《妙善出家》，里面的大忠臣叫林彪，有点儿意思 
正好这些天网上因为杨振宁订婚的事儿闹得怪热烈的，引用一下林彪训斥老婆叶群的话，来表达一下小豆子的看法：
老配少，参加这种婚礼干啥？什么思想作风？我不去是我看不惯，你去你是什么思想作风？