《孙安动本》是据《三上殿》等老戏改编的。今天更新的剧本中，有一出《三上殿》，原载于《戏考》，与它同册的尚有一出《假金牌》（未录入），两剧不但同册，而且紧挨着，可以看出其关联度。
虽然相比较而言，改编后的《孙安动本》要比《三上殿》好看，不过这种清官戏的通病就是，在清官一番轰轰烈烈慷慨陈词之后，就要掉脑袋之前，又死里逃生。当然小豆子还不至阴暗到盼望每个清官都落个死无下场，只不过当他们死里逃生之后，先前的气节似乎一下子就没了，又听命于朝廷的调遣（当然前提是朝廷也表示一些让步）。这与其说是清官戏的通病，不如说是封建帝制的局限性所在。
《三上殿》这出戏没看过，不过显然，后面孙安在金殿上大段的唱应该是本剧的看点。至于《孙安动本》，小豆子至今没有找到它的看点，里面穿插着李和曾的几段经典的唱段，最后半小时，景荣庆的徐龙才上场，在金殿大闹一番后，草草收场——尤其是与前面大笔烘托孙安如何忠贞不屈相比，有些头重脚轻了。
从剧本来看，《三上殿》有几个有趣的地方，比如万历让孙安回家去造十八口棺匣来再上本，孙安果然去造了（而《孙安动本》中，这个主意是孙安自己想出来的）。孙安不但造了，而且还给万历准备了一口：“长只一尺，宽只七寸，二龙戏珠，黄纱罩顶”。这个尺寸，显然不是棺材，而是准备把皇上火化了之后成殓用的骨灰盒。把皇上咒死就够瞧的了，再惦记给烧了，孙安后来活着回来简直是万幸万幸万万幸。
有皇上参与的清官戏，不论《海瑞上疏》也好，《强项令》也好，这《三上殿》或《孙安动本》也好，都会因体制的限制而束缚住清官人格魅力的展现与发挥，最后总要俯首称臣。这就不如那些没有皇上在场的清官戏看着过瘾了。
有人说，什么时候国人不再企盼清官，不再品味清官戏，什么时候也就不是人治而是真正的法治社会了。这话没错儿。不过小豆子也相信，即便我们到了法治社会，旧时的清官骂皇上的戏，仍会有市场的。