迎七

对于上周故去的电脑来说，今天是“迎七”。

今天，一台新的电脑正式走上了工作岗位：HP 1730N，AMD Athlon 64 4600+ 2.4GHz 双核的中央处理器加上 2GB 的内存，处理起视频应该更快了。今天把所有旧的数据都倒到新的电脑上，开工。 表情

虽然新机器带 Windows Vista Home Premium，但是已经被小豆子拿掉了，因为一来和很多程序不兼容，二来这个版本不像商业版那样，支持加入域。等以后有了商业版再试吧。而且小豆子现在挺喜欢 XP 的。

新电脑
新电脑

腊月二十三

北京时间已经腊月二十三，祭灶的日子了。

小年到了，春节也更近了。今年，全国的媒体联合起来，发出一个声音：“请将除夕列入法定假日！”

每年都会看到有专家学者出来呼吁，把传统节日列入法定假日，而且每年似乎都看到有希望成。日子久了，对这种提法似乎也打不起精神来了，似乎是一件总也成不了悬案。但今年的阵式确实不小，再次希望能成吧，在全球化的今天，保持自我独立的传统节日，是很重要的。

虽然可以把传统艺术和传统节日挂钩，但今天不准备扯那么远了。单说说腊月二十三这个祭灶。

对祭灶并没有任何直观的感受，因为在小豆子出生前几十年，这一封建迷信形式已经被扫除得干干净净。了解它的途径，来自传统相声《灶王爷》。

这是《中国传统相声大全》上记载的一段垫话儿，文后写的是“刘宝瑞述，殷文硕整理”。听过刘宝瑞和李文华的《真假灶王》，开始的一些垫话儿就是来自这个段子。这个小段不长，包袱不那么有意思。小豆子发现，这种批迷信的段子，看起来都没什么意思。大约迷信这玩意儿本来就不值一批，本身就是毛病漏洞一大堆，一定用科学或者理性的方式来找毛病，再抖包袱，实在无趣。倒是迷信本身的那些说法，很有意思。

很有意思，是说这里面的文化内涵。我们的传统文化，能够编出这么一整套理论体系来，往上三十三层天，往下十八层地狱，满天星宿，遍地寺庙，司管各种职位的神都有，就连每家每户都有个灶王在那儿“上天言好事，下界降吉祥”的。不把这些当作信仰，而是当作传统文化来看待，来体验，是很有意思，也很有意义的事情。包括各种节日的各种讲究、说法、习俗，不一定非得要去那么原汁原味地复古再现，而是，我们这一代需要了解以前的这些讲究、说法、习俗，因为它是我们传统文化的一部分，而且在消亡中（好在，我们还可以在传统节目中找到些痕迹，像《白事会》、《大上寿》、《大娶亲》等等）。

所以，把传统节日纳入法定节日并不是终极目标。小豆子认为，让更多的人了解这些传统节日的文化内涵，而不是简单地把所有法定节日都过成单一的吃喝玩乐旅游黄金周，这才是最要紧的所在。

沉痛悼念！

为京剧事业辛苦五年多的电脑主机，操劳过度，以至年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师萧龙友、孔伯华、汪逢春、施今墨各大名医临床会诊，结果是医药罔效。西方接引，与世长辞，够奔西方极乐世界去了……

昨夜晚间就一个劲儿不停地死机，后来干脆起不来了。今天开棺验尸，才发现电源与主板间的连接烧了。好在硬盘、内存一应物件都还好，只是个花时间组新电脑和把数据转出来的问题了。现在在用备用电脑，戏考的剧本这周估计就先不更新了，而琐记那边还会继续。等弄好了新机器再和大家汇报吧。小豆子这儿所受影响是有，但不太大。

这台电脑伴随小豆子度过了整理京剧剧本、录音、录像的大部分时间，功高至伟。较它之前的一台至今仍在工作，而它却离我们而去，在此沉痛悼念之…… 表情

这是十几年来用坏的第一台电脑主板，回头卸了和另一台旧电脑一起扔掉。

电脑烧坏的部分
电脑烧坏的部分

《洛阳桥》

《洛阳桥》一剧，看剧本，是很有意思的一出戏。

这出戏其实有史可考，《人民网》有一篇详细的文章介绍修桥的来龙去脉，以及传说的来历。这戏按《戏考》上的注释，是“灯戏中之一，相沿已久，当时坤班中即已盛演。其剧情纯系荒诞不经之举，徒博热闹耳。”是晚清宫中常演的一出吉祥好戏，受欢迎及普遍程度，大约相当于现在逢年就演的《龙凤呈祥》一样。

不过，较《龙凤呈祥》来说，这出《洛阳桥》确“为其怪诞荒唐，诚不值识者一哂”。故事讲蔡状元要修洛阳桥，屡次不成，乃派人下海给龙王投文，得书批一“醋”字，知是廿一日酉时动工，于是大功告成。故事虽然荒诞，但是看其剧本结构，舞台调度，甚至立意，都不逊于《龙凤呈祥》（而《龙凤呈祥》也不是荒诞得很么？）

头场上观音，交待起因，要去帮助修桥。观音命善才、龙女二人诱惑凡间的俗子，从而给蔡状元筹款。这个形式很有意思，立意是说，世上的暴发户都“见色迷心”，从他们身上刮下钱来是合情合理，而用这些钱去做善事，更是大善一桩。观音的算盘打得很好，即便拿到今天来说，也是很有现实意义的。

二场蔡状元上，交待一下下场。三场四个“刻薄愚人”上，念唐诗下。四场就是几个富人扔钱给善才、龙女，吕洞宾点化世人。

第五场就是最有意思的了——蔡状元派人下海投文。这民间传说只有个故事框子，细节全靠剧作者来发挥。传说是“檄文海神，遣卒投之”，具体怎么个过程没有写，而如果按照常理来想，一个状元郎写了封信，找人下海投递，除非脑子有问题，谁会应这个差事呢？谁能出来说某可以下海走一趟？而本剧的编者高明的地方就在这儿了，编出来一个丑角的夏得海，名字与“下得海”同音，状元一旁问哪个下得海？他就在一旁答言，这才误会中促成了下海投文的事实。而夏得海拿书后的经历，自己絮叨也好，后来在酒店与店家抽科打诨也好，在欢愉整出戏气氛的同时，几段昆腔，词义深刻，难怪《戏考》的王大错写道：“惟夏得海下海前一段唱做，仍一本昆派，尚有定程”。喜剧中加正剧的思想内涵，绝了。

最后两场戏，又纯粹以场面取胜了。先是“扮演三百六十行等杂戏，以为落成庆”。这段在剧本上仅一句话带过，但是想必演起来十分热闹，没有几十分钟收不了，这种演法，正是为应节应景而编。最后出来个妖精江猪海母龙（瞧这倒霉名字），是屡次破坏工程的元凶，于是头场的观音又出来，请来众天将平妖，又是一场大开打。剧本上一句带过，但这段武戏想来也有独特之处。最后全剧在擒妖后结束。

过去，“每逢阴历新年，则必盛演此剧”。究其原因，这戏什么都有了，前面有文的，中间是玩笑戏加昆腔，最后杂耍加上大开打，热闹是绝对的，形式也是多样的，大受欢迎就不难理解了。

也快到阴历新年了，可惜，这出戏已经很有不见于京剧舞台了。