月度归档： 2007 年 11 月

把战马绞倒

《托兆碰碑》里老令公有这么一句，一般这么唱：

探子　　　（白）　　　　　石虎将战马绞倒。
杨继业　　（二簧散板）　　恨石虎把我的战马绞倒，

这里的问题是：这个“石虎”是个什么玩意儿？

石虎从字面上的解释就是石头老虎，那这石头老虎没事儿不在路边儿趴着，绞杨继业的马干什么呢？一个解释就是老杨到时候了，该上路了，所以前头有七郎托兆，后头有苏武点化，中间儿再来个什么炸弓绞马的，无疑就是老天示警罢了。

不过一个石头老虎去“绞”一匹马，这还是让人费解的。于是有人干脆唱“恨石虎把我的战马咬倒”。但不管怎样，这个“石虎”来得太突然。弓炸弦断好解释，兵刃受损这种事儿应在大将身上就是不利的征兆，郑子明那么大枣阳朔都能“一炸两断”，何况一张弓。而一个死物的“石虎”，突然把老杨的马给绞（咬）倒了，事先没有任何说明，事后也没有让老杨有任何思想上的活动，实在是不正常。

假设是“石虎”，那么老杨听说这件事儿之后，也一定要像“弓炸弦断”那样惊讶，这是“为的是哪条”啊？这可是比炸弓还不正常、还不可能按常理解释的事儿，怎么能一笔带过呢？

况且，如果真是这样，这就涉及封建迷信了，解放后这戏改的，前面没了杨七郎，后面没了苏武，就连“弓炸弦断”都改成“弓折箭断”了，还会留这么一个大石虎在这儿搅和？就不怕观众在底下嘀咕？

从“绞倒”来看，这马就是给绊倒了。如果按音摸，这句有可能是在唱“石斛”把战马绞倒。两狼山这种地方八成产石斛，老杨的马八成就让这味草药给绊了个跟头。但是为什么编剧要把这么珍贵的药材请出来，专门来绊匹马呢？什么枯藤老树的放不到一匹马？

《戏考》上写的是“胡儿”把战马绞倒。这是最合理的词儿了。两军打仗，北国兵在山上布了绊马索一类的，就像现在满战场地雷似的，马不小心中招儿了，再合适不过。鉴于“胡儿”和“石虎”都有个 hu 的音在里面，小豆子怀疑这“石虎”有可能就是从“胡儿”讹传过来的。

反正已经胡说了这么多了，干脆继续胡说下去。就像大人看不起孩子就称他们是“小屁孩儿”一样，由于杨家将上下对北国胡儿都非常蔑视、非常愤恨，所以一律称之为“屎胡”——后讹传为“石虎” 表情

《八阳》

（小豆子更愿称《惨睹》为《八阳》——《惨睹》么，太惨了。）

当年听《明英烈》，到打下金陵，算是一个高潮的结束，以后江山定鼎，北赶大元一类的波澜不惊，直到朱元璋把一干开国元勋杀死的杀死，骂走的骂走，燕王挂孝征南，才又有听头，还曾经为朱沐英阵亡可惜了好一阵子。最后永乐登基，书告一段落。

及后再看像《奏朝草诏》这样的本子，对燕王这样灭人家十族的事情，很是惊讶。同一个人物，在不同的艺术形式里，有天壤之别的差距。

再看《惨睹》，景致又大不相同，俨然一场政治浩劫之后的凄惨景象。京戏戏词儿说得好，“自古江山只有争斗，哪有禅让之理？”

我们完全有理由推测，像《明英烈》这样大赞特赞燕王征南的故事，大约是在永乐登基之后造出的一种政治宣传——政变成功了，就像政变时打出“靖难”的旗号一样，事后的宣传也是很重要的。至于另一方把朱棣又贬得一文不值，俨然一个《忠烈图》里的杨广，恐怕也是有偏于历史的。关键的问题是，派系斗争下产生的历史，尽管是胜者王侯败者寇，但胜负双方都要来写历史，于是留下的玩意儿，通常就是让人很难很难看明白的。

反正看不明白，就不去争孰对孰错了。既然建文帝都看破了这些，我们这些听书看戏的，何必替古人感叹。

还是像以前说的，昆曲是难懂的——即便是俞振飞、郑传鉴这样大师级的录音。不过，这剧照是漂亮的，还有就是词儿，这“八阳”的惨景，是很值得人思考的。

《千忠戮·惨睹》俞振飞饰建文帝、郑传鉴饰程济
《千忠戮·惨睹》俞振飞饰建文帝、郑传鉴饰程济

《定军山》

《定军山》是好戏，基本上每个月小豆子的随声听里都会放它一回，听起来真是爽啊！

但人就是这样，这么好的戏，每个月听一遍，没有腻的感觉，可是如果要是看到谭家爷儿仨（谭元寿、谭孝增、谭正岩）动不动就在晚会、演唱会、甚至访谈节目里合唱《定军山》，登时就有要吐的感觉……

谭氏三代合演《定军山》
谭氏三代合演《定军山》

提携后生也不能老这么玩儿吧……

还是说戏不说人了。

这戏与演义最大的不同就是黄忠用拖刀计斩了夏侯渊，而演义里则是以逸待劳之计，从山上冲下，“犹如天崩地塌之势”，一刀给斩了。至于黄忠走马换将射死夏侯尚，演义里是有的，不过戏里有了发挥和精简。精简之处就是射死夏侯尚，用以激动夏侯渊，继而就斩渊于马下，没有占对山逸待劳一段，而发挥之处就是黄忠的誓言了。

起誓应誓，在戏曲的世界大约是最灵的了，而以前的编剧者不漏掉一个可以发誓的地方，好让主角到后来有应誓的机会。《定军山》也不例外，黄忠和夏侯渊要走马换将，夏侯渊问：“老将军若有二意？”黄忠顺口就发誓“死在那药箭之下”，结果到后来大伐东吴，箭射身亡。当然后来解放了，演法儿也就换了，黄忠直接说“老夫偌大年纪，岂肯失信于你”这样倚老卖老的话，结果没两秒钟，就不认账了。鉴于这种演法对构建和谐社会的道德基础——诚信，有着很坏的影响，强烈建议改回黄忠发毒誓，让那些说话不算数的人好好瞅瞅。

小豆子想，当初《定军山》的编剧，大约就是为了这个誓，才把逸待劳的占山之计改为“学关公当年拖刀之计”。不过话说回来，这种从山上往下冲抽冷子给人一刀的伎俩，关公在白马坡也早就用过了。

有《定军山》、《阳平关》连演者，忘记了一个很重要的地方：《定军山》的结果是黄忠拖刀计斩了夏侯渊，可到了《阳平关》，探子向曹操汇报的时候，却是这么一篇《西江月》：

夏侯自得军令，每日挑选精兵。
张邰苦谏不纳听，独自领兵逞胜。
对山息鼓歇战，我军辱骂蜀营。
旗门闪出黄汉升，这哗啦啦——人头如瓜滚。

不过还得说戏曲研究院的人，细，整理这个本子的时候，《西江月》就捎带给改了：

夏侯自得军令，仗威便欲提兵；
张邰苦谏不肯听，独自领兵逞胜。
彼军射伤我将，我军追赶不停。
门旗闪出黄汉升，哗啦啦人头瓜滚。

于是，以逸待劳就变成了拖刀计。

注意：哗啦啦是改不得的，多好听呐——尽管谁脑袋掉了也不是这动静。