戏考的 Blog

以前听小豆花讲过她看的一个推理故事，大约是说有个变态，弄死一批人之后，把N个人的尸首楞拼成了N+1个，掩人耳目。

今儿要讲的这个事儿，和这个差不多，不过没有血腥恐怖的元素，而是皆大欢喜的大团圆。

戏考网站一开始整理剧本的来源，是上海书店在1990年根据民国时期四十本《戏考》再版的《戏考大全》，出版社把四十册书打包整理成五辑。所以在最初，戏考站上的剧本会写上如“根据《戏考大全》第一辑整理”的字样，后来编号升级后，改用原册数，变为如“根据《戏考》第三册整理”。

刚捧回这套书翻阅的时候，就发现一个奇怪的现象：这套书所收的连台本《狸猫换太子》，有头、二、四本，却偏偏没有第三本。这个疑惑直到多年后，有机会与合意太爷聊起，才算弄明白了：原来最早的《戏考》，是出过两套书，都是四十册，可内容不尽相同。上海书店再版时把两套弄混了，于是出现了这个缺憾。疑惑解开了，可是心里还是有这么一个结。虽说齐天大圣都说过天地尚且不全，我们也不必追求事事完美，可总想若能把这第三本给补上，那该多好。

最近，终于有幸接触到了原版的《戏考》，真是有两套。也正是通过将这两套进行比较，才解开了多年来的疑团。

来龙去脉已不可考，但是可以通过这两套《戏考》和一套《戏考大全》，分析出个大致。以下涉及目次内容的部分均来自白纸黑字的图书，出版社的动机全为推理：

1917年，在上海的中华图书馆编辑部开始陆续出版名为《戏考》的剧本集，又名《顾曲指南》，王大错述考，燧初校订。大约历十年时间出版了四十册。到1933年，上海的大东书局开始再版这套书。这个时候，问题来了……

大东书局的再版，基本上就是原封不动一册一册地重印，所以这两套《戏考》的头十几册，每一分册的内容都是一样的（除印第十册时，大东书局漏掉了最后一出《烟鬼叹》。不知道是有意为之还是纯属纰漏，我们就姑且按无罪推论的原则，算他们不小心漏掉了吧 ）。

后来，大东书局发现一个情况：他们手头没有原《戏考》的第三十五册！当时又天下荒荒，刀兵四起，找本儿书可是海底捞针。大东书局为了掩盖没有第三十五册的事实，必须再造出一本第三十五册，以假乱真，好凑足四十册的“定数”。

于是，大东书局就施展了挪移拼凑之法，俗称“拆东墙补西墙”：先从第十六册中，把从第六出开始的《取南郡》到最后一出《妙善出家》共计13个本子提出来，冒充为新的第三十五册。而此时第十六册就剩下5个本子了，必须加以补充：分别从第十四册中拿出最后两出《恶虎庄》和《四杰村》，从第十七册中拿出最后两出《鄚州庙》和《取金陵》，从第十一册中拿出第三、四出的《回龙阁》和《烧绵山》，从第十九册中拿出最后两出《镇潭州》和《磐河战》，再从第十三册中拿出最后三出《黛玉葬花》、《花蝴蝶》和《白水滩》，先后五次填补进入第十六册，使得这册书的剧本数变成了16出，看起来像那么一本了。而被拆掉的第十一、十三、十四、十七和十九册，每本书里的剧本也没有变得那么少。其他各册保持不变。于是，一套新的《戏考》就这样问世了。

不过，就像所有的推理故事那样，破绽总是有的。大东书局缺失的那第三十五册，恰恰是有第三本《狸猫换太子》的一册。没了原书，即便从别册重新拆兑出一本伪第三十五册，《狸猫换太子》的本子还是不连续的。好在大东书局没有进一步“毁尸灭迹”——若是干脆连那其他几本《狸猫换太子》都拿掉的话，我们今天可能都不会注意到这个马脚，也可能不会留意到曾经有两套《戏考》，更不要说再试图把它恢复原貌了。而大东书局如“狸猫换太子”般的偷天换日，因一出《狸猫换太子》显了行藏，冥冥中岂非定数？

到1990年上海书店再次出版《戏考大全》时，所用的底版并非完全是大东书局的那套书，而是如合意太爷说的那样，混用了先后两版。由于两套书其他若干册都是一样的，我们无法判断这些册所用的是哪一版（也无所谓是哪一版），但是可以肯定的是，上海书店用的第十四册肯定是最初的那版《戏考》，因为这版中还有《鄚州庙》与《取金陵》两出戏。不过如前所见，后来大东书局把这两出戏挪到了第十六册中，如此，这两个戏的本子岂不是要出现两遍？显然上海书店的编辑们已经注意到了这个问题，所以再版的第十六册中，《鄚州庙》与《取金陵》是不存在的，直接被砍掉了。只是编辑们可能还不知道，虽然砍掉了这两出戏，第十六册中剩下的诸本子，也还有一多半不属于原来这册的。上海书店大约也没有找到那原版的第三十五册，或者没有意识到这先后两套《戏考》的不同，于是有了我们现在看到的结果——一套没有第三本《狸猫换太子》的《戏考大全》。

推理完毕，玩笑之作。小豆子并没有要把大东书局请出来算账，只是想试图分析一下第二套“混排”的《戏考》是如何产生的。目前需要做的是要使《戏考》这套书在目次上恢复本来面貌，同时根据最初版重排一下网站上剧目的编号。更重要的是，我们现在又有包括第三本《狸猫换太子》在内的八个“新”剧本要打了 ！去年工作总结的时候还在说要争取用五年时间把《戏考》这套书给结了，没想到不到半年的光景，虽然在完成的进度上保持推进的状态，但同时意外地增加了工作任务，真是惊喜交加，当然，喜绝对大于惊。

说了这么半天，列一下原装的第三十五册的目录，至于其他各册的本来面目和拆兑情况，有一张“犯罪现场”还原图，可以很直观地展现。其中第十册漏掉的《烟鬼叹》也在图中，虽与本案无关，但也是一个“过失犯罪”。

• 《狸猫换太子》三本
• 《徐母骂曹》
• 《新三娘教子》
• 《慈孝图》
• 《道州城》
• 《凤凰山》（注：此本非第二十册中的《薛礼救驾》。乃演马三保事，按《京剧剧目初探》，为黄月山编）
• 《麻姑献寿》

大东书局的拆兑方法

• 【2015年03月03日08:04】自从公司去年底搬家之后，每天上下班就由简单的溜达变成了要坐一截儿地铁。每当经过那个叫 Summerhill 的地铁站时，都会想到韩慎老。
• 【2015年03月16日08:43】窦尔敦：“天霸！你我约定明日在山下比试。一对一个方为英雄好汉。”黄天霸：“俺若不胜，情愿替父领罪。寨主你呢？”窦尔敦：“也罢！情愿献出御马，到官认罪，就不用你替了！”

• 【2015年02月06日19:38】黄天霸：“请问寨主，我父指镖借银为着何来？”窦尔墩：“搭救三河知县彭朋。”黄天霸：“彭朋为官如何？”窦尔墩：“为官清正。”黄天霸：“丁满呢？”
• 【2015年02月09日08:23】华歆：“丞相，有道是‘有德者居之，无德者失之’！”曹操：“休得胡言。曹某百年之后，还望列公，在高岗之上，立一碑记，上写‘汉大丞相曹公之位’。列公也不要这样打扮了。要头戴麻冠，身穿重孝，腰系麻辫，手持哭丧棒，摔丧盆子，大大地请上一个份子，吾愿足矣。”
• 【2015年02月17日08:13】周仓：“启父王：连曹操在内，共有一十八名残兵败将。”关羽：“军师啊，军师！慢说曹操一十八骑残兵败将，就是一十八棵青松，关某何惧！”
• 【2015年02月24日20:04】黄忠：“（西皮散板）关羽武艺果然好，可算将中一英豪。开弓便把箭放了——”关羽：“（西皮散板）接过雕翎箭一条。明知南山有虎豹，大胆北山去砍樵。”

刘宝瑞先生有段相声叫《测字》，讲山东济南府有一个号曰“大不同”的测字先生，先后给军阀张宗昌和三个地痞测字。三个地痞在测字的时候，每个人都顺嘴说了个“猪”字，先生分别给测了三件事：有人请老大吃饭，有人给老二衣裳穿，有人揍老三一顿。后来这三件事都灵验了。可是哥儿仨一合计，这事情不对：三个人说的是同一个字，先生如何给测出三件事呢？于是哥儿仨去找先生辩理。这时，先生对老三解释说：

您大哥头一个写这“猪”字儿，为什么测字测出来有人请他吃饭呢？头一个写“猪”这叫肥猪拱门。猪这么一拱门，喂猪的主人这么一瞧——这猪好好的，干嘛拱门呀？哦，一定是饿了！给来点儿豆腐渣吧。必然有人请吃顿饭。第二个您二哥写一个又是这个“猪”，这个肥猪二次拱门。这个喂猪的主人这么一瞧——哟，刚添完了猪食啊，吃饱了怎么又来拱门来了？哦，天凉啦，冷啦！给弄点儿稻草铺上吧。必然有人送件衣裳穿。

老三急了：“那不对啊，我怎么挨揍啊？”先生说：“是啊！吃饱了穿暖了你又来拱门，还不揍你等什么啊？”

前些时看《三国志》，《魏书·方技传》中，讲一位叫周宣的先生，会圆梦。而且他圆梦的能耐已经超出了一般的境界。有一回曹丕跟他讲：“吾梦殿屋两瓦堕地，化为双鸳鸯，此何谓也？”周宣说：“后宫当有暴死者。”曹丕说：“吾诈卿耳！”没想到周宣说：“夫梦者意耳，苟以形言，便占吉凶”。紧接着就有黄门官进来向曹丕报告宫人相杀。从理论上讲，周宣说的也没错儿，这梦就是一个想法而已，脑子里蹦出什么样的想法，就以此来算命，原理和测字是一个意思。

接着《方技传》又记录了一个周宣圆“梦”的故事：

尝有问宣曰：“吾昨夜梦见刍狗，其占何也？”宣答曰：“君欲得美食耳！”有顷，出行，果遇丰膳。后又问宣曰：“昨夜复梦见刍狗，何也？”宣曰：“君欲堕车折脚，宜戒慎之。”顷之，果如宣言。后又问宣：“昨夜复梦见刍狗，何也？”宣曰：“君家失火，当善护之。”俄遂火起。语宣曰：“前后三时，皆不梦也。聊试君耳，何以皆验邪？”宣对曰：“此神灵动君使言，故与真梦无异也。”又问宣曰：“三梦刍狗而其占不同，何也？”宣曰：“刍狗者，祭神之物。故君始梦，当得余食也。祭祀既讫，则刍狗为车所轹，故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后，必载以为樵，故后梦忧失火也。”

很明显，相声《测字》里三个地痞的“猪”，脱胎于《方技传》中的刍狗。来找周宣算命的人也并不是真心实意来求解，而是“聊试君”，和相声里的三个地痞一样，是找茬儿来的。

刍狗是什么？它是古代祭祀时用草扎成的狗形祭品。搞清楚了这个，就能理解周宣对于“刍狗”的三种解法：刍狗是祭祀用的，故而第一个刍狗应在有好吃的；祭祀之后，刍狗被车轮碾碎，所谓“既毕事则弃而践之”，故而第二个刍狗应在崴脚。再往后，这刍狗就没有用了，既是草做的，最后的结局自然就是一把火烧了，故而最后一个刍狗应在失火。

对比之下，肥猪拱门可要比刍狗的典通俗易懂多了。而且，一个人先后三次的故事分化为三人所遇，有了一个横向的对比。特别是当老大老二都美滋滋地跑到测字摊儿上来见先生的时候，“七个疙瘩”的老三在一旁表达强烈不满，就更有喜剧效果。

显然，传统相声不光是从《笑林广记》一类的笑话集中吸取营养。就像以前发现《扒马褂》中“马掉茶碗里淹死”实是化用《续金陵琐事》的素材那样，我们也看到，相声还会在正史中扒找包袱。

《李陵碑》这出戏，杨七郎托梦那一场，有一个有意思的看点：当时台上的三位，杨老令公、杨六郎、杨七郎，都在归位后有托梦的经历。

杨七郎自不必说了，《李陵碑》的前半段演的就是他的托梦。杨令公在《洪羊洞》里出现过，给杨六郎托梦，叙述北国洪羊洞骸骨的事情。

至于杨六郎，则是在《说岳全传》里，岳飞不能战胜杨再兴，正在为难之际，“靠着桌上蒙眬睡去。忽见小校报说：‘杨老爷来拜。’随后就走进一位将官。岳爷连忙出来迎接，进帐见礼，分宾主坐定。那人便道：‘我乃杨景是也！因我玄孙再兴在此落草，特来奉托元帅，恳乞收在部下立功，得以扬名显亲，不胜感激！’”这杨景，正是六郎的名。按评书中的说法，杨家七郎八虎两套名字，平定光辉德昭嗣顺，泰永勋贵春景希顺，前者是字，后者是名，杨景杨延昭，就是我们熟知的杨六郎。杨延昭在《说岳》里给岳帅托梦，为的是后代儿孙。那回书的题目，是“杨景梦传杀手锏”。

不过对于我们看戏的来说，《镇潭州》（即《收杨再兴》）可是与说部有很大出入的。戏里面，跑来给岳帅托梦的并非六郎杨延昭，而是杨延昭的爸爸——杨老令公继业。为什么在戏里，托梦的人就平白长上去一辈儿呢？这里面又没有什么伦理哏可使。

其实无论是老杨家谁来托梦，哪怕再往上追溯，派爷爷火山王杨衮来，从情理上都说得通：反正是杨再兴的祖宗看不惯他倒反宋朝的行为，特地下来指点精忠大帅，好把这不孝的小孙孙给收服了。至于是哪辈祖宗，无所谓。

但编书的人还是更讲逻辑的：派杨延昭来托梦，皆因为杨延昭使的是大枪。往上数，杨继业使刀，杨衮使锤，而现在要传授绝技的对象——岳飞，是使大枪的。所以，派杨延昭下来传授枪法，是最合适的。同时，要收服的对象——杨再兴，也是使大枪的。如《说岳》里杨景所分析的那样：杨再兴的招式“是‘杨家枪’，只有‘杀手锏’可以胜得。待我传你，包管降他便了。”对症下药，杨延昭下来教枪，正当其职。

可戏里为什么派杨继业来呢？我们没有办法通过史料了解编戏人的思路（连编戏人都不可考，更别说他的思路了），但我们还是可以根据戏本身来分析出一些原因。

首先，杨继业下来托梦的事，已见于别的戏，即前面提到的《洪羊洞》。如此，这二路老生的扮相已经是现成的了。合理利用大衣箱里已有的东西，是传统剧目一大特色。把《洪羊洞》里已归位的杨继业搬出来放到《镇潭州》里，比重新设计一个归位后杨延昭的扮相，要经济得多。

其次，派杨继业上台，从舞台整体效果上看比派杨延昭要好。根据传统扮相，杨继业穿黄，杨延昭穿白。《镇潭州》这戏，小生杨再兴穿红，老生岳飞穿白。两人在舞台上的造型很漂亮，对阵时随便一个亮相就够精美，一红一白，煞是好看。到托梦那场戏，留岳飞一人在台上，此时若派上一个也穿白的杨延昭，特别是岳飞那边是黑三的髯口，杨延昭这边或是黑三或是黪三的髯口，二者的扮相和颜色就太接近了，不好看。反而是上来一个穿黄挂白三的杨继业，与穿白挂黑三的岳飞，在舞台上教枪使锏，让人看着舒服。

《镇潭州》高庆奎饰岳飞、白家麟饰杨继业，多漂亮的剧照

总的来说，京剧之所以在《镇潭州》里用杨继业替下《说岳》原文中的杨延昭，应是从经济与美观这两点出发的。虽然让杨继业从使金刀变成使大枪有些别扭，但交换来的结果是一出唱念做打俱全的好戏。不过再好看再经济的戏，由于不符合这些年新审美大制作的标准，已是绝迹于舞台了。去年天津的南薰社排演了这出戏，单从网上流传的剧照来看，就能让人感觉到其精彩程度。票友社团尚能恢复上演冷门戏，相比之下，未知国家院团还知“羞愧”二字否？

讲了一篇老杨家的事儿，祝大家羊年快乐吧！万事如意，开年大吉！

• 【2015年01月09日20:49】陈宫：“明公！你既将他一家杀死，尚且追悔不及，又将老丈剑劈道旁，莫非你、你、你……你不吃猪肉么？”
• 【2015年01月23日19:44】赵云：“（西皮散板）四面八方曹兵阵——”糜夫人：“喂呀！”赵云：“（西皮散板）耳听墙内有妇人声。催马向前去探问——”糜夫人：“墙外可是被依法屏蔽的四将军么？”
• 【2015年01月25日14:45】昨天晚上做梦，看一出什么戏，演的是皇上选妃。宣上个民女，皇上让抬起头来，一看，说：“孤王看你花容姣好，就封在花姣宫。”

• 【2014年12月23日19:06】话说马超、庞德、马岱引百余骑，直入中军来捉曹操。操在乱军中，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操惊慌，挚所佩刀断其髯。又听超叫曰：“那打扮得跟圣诞老人似的孙子往哪里去了？”

今年懒了，没什么引言，直奔主题吧。

一、李玲玉在微博上宣布退出《国色天香》
3月9日，@李玲玉 发表长微博宣布退出天津卫视的开年原创节目《国色天香》。李玲玉称：“年前接了一档戏曲节目，因曾学过越剧，对戏曲有深厚的感情。入赛以来每个环节都全心付出力求完美，只是压力较大，偏戏还是偏歌没有一个标尺。为了对其他选手公平，前两场都未选择越剧，大胆尝试了京剧和黄梅戏，获得了观众的认可。此后节目中知道了节目组一些该瞒却没有瞒住的事情，幕后操控投票。”其实即便严肃如京剧电视大赛这样的比赛，都有其不公平的一面，这对于观众来说已经是一个公开的秘密。那么娱乐性质的《国色天香》又如何能“脱俗”呢？李玲玉只是捅破了一层窗户纸而已。

二、潘长江在微博上痛斥央视戏曲春晚
像李玲玉那样，@潘长江 去年也在微博上捅破了一层窗户纸。2月1日，潘长江写道：“真对不起所有的朋友，第一次上央视的戏曲春节晚会，费了老大的劲和我的好朋友 @于文华 排了一个评剧小品《上任路上》。这也是近年来我最最用心的一个作品，刚刚在央视一套播出，用了近一个半月的辛苦创作小品被剪掉三分之二，乱七八糟，即没故事又没扣了，根本就看不明白了，估计你们就更看不懂了！”紧接着的第二天，大约是不解恨，潘长江又发了一条：“我发誓这是第一次参加央视戏曲春节晚会！(被一帮不懂艺术的人给骗了)也是最后一次！真孙子！”央视戏曲春晚早已沦为鸡肋式的节目，却摆出一副比鸡架子还大的架子，也早不是什么秘密了。潘长江的痛斥，除了掀起小小的话题波澜外，估计于戏曲春晚本身不会有什么影响。人家如同其他大制作一样，会继续“自娱自乐”下去。

三、靠口碑传播的《满腹经纶》
2014年最火的相声是什么？无疑是苗阜与王声在北京台春晚的那段《满腹经纶》。而事实上，由于观众对各台春晚关注度的下降，很多人并不是第一时间通过电视看到这个节目。节目的传播与走红，是通过事后在微信与微博上，口口相传的口碑传播，一炮而红的。青曲社的成功当然不是靠的这一段相声，一鸣惊人的背后自然是深厚的积累，有一个好的作品作为前提，但最终红起来的那把火，正是有着超强传播力度的社交网络点起来的。

四、大鼓书版《星际穿越》
专业的相声作品通过网络火了，民间的“曲艺工作者”们也没闲着。11月25日，@马春然 在微博发布了一份题为“大鼓书版《星际穿越》”的音频文件和唱词，“ 40个小时后……据不完全统计，这份音频已经被点击近60万次。一部好莱坞科幻大片，与100多年历史的北京曲艺老腔，跨越时空，在‘五维空间’里牵手”。《北京日报》对这个大鼓书的段子做了专门的介绍。熟悉戏曲曲艺的朋友对马春然都不陌生，他是善于“闯作”的业余高手。老腔新唱，网络上诸高手的作品，不知要比国家花大钱砸出来的“舞台精品”要强出多少倍。

五、科学京剧《三堂会审伽里略》
每年都会有一些类似大鼓书版《星际穿越》这样的老腔新唱，但是4月份在杭州菠萝科学奖颁奖现场演出的京剧《三堂会审伽利略》，还是让人眼前一亮。这出戏有几个独具特色的地方：它从扮相到舞台调度都是按传统戏来的；它的编剧@信浮沉 、主演@八股档 等，都是在网上很活跃的80后。这出戏用最直观的方式向人们展示了传统艺术如何巧妙地演绎诸如科学题材的故事，展示了老调如何新唱。这种几个人在一起几天凑出一台戏，正是京剧鼎盛时期各班社常见的做法，而在连《红鬃烈马》都要响排的今天，这样经济有效的做法已经绝迹。这出戏通过果壳网的菠萝科学奖颁奖活动，以网络视频为载体，在网上火了一把。

六、上海越剧院起诉微梦创科网络技术有限公司
1月份，江西省莲花县人民法院对三起起网络侵权案作出一审判决，判处拒绝删除帖文的网络服务提供者构成侵权并赔偿损失。这三起案件与网络戏曲有关。据相关的新闻介绍：“2012年7至8月间，新浪微博用户‘越剧小丑齐墩墩’（微博名）通过新浪微博和在他人微博留评论的方式，大量散布诽谤、侮辱上海越剧院的李某、张某、齐某的不实言论。其中使用了‘戏子如婊子’、‘蛀虫’、‘老鸨院长’，‘演的像妓院里的妓女’等带侮辱性的言辞。李某、张某、齐某发现该情况后，即与微梦创科公司交涉，要求其删除相关的言论。但微梦创科公司未予删除。微梦创科公司于2012年8月22日通过手机短信答复李某、张某、齐某，声称由于李某、张某、齐某的举报证据不足，无法判断故无法受理，请其提供相关证据或通过其他途径处理。随后，李某、张某、齐某分别向莲花县法院起诉微梦创科公司，之后微梦创科公司删除了不实言论。在3起案件审理中，莲花县法院向微梦创科公司调查微博用户“越剧小丑齐墩墩”的真实注册信息，但微梦创科公司未予提供。法院作出一审判决：微梦创科公司在新浪网首页醒目位置连续7日分别刊登向李某、张某、齐某的赔礼道歉声明，并赔偿李某公证费、聘请律师费等经济损失5.4万元，精神损害抚慰金144431元；赔偿张某经济损失3万元，精神损害抚慰金12万元；赔偿齐某经济损失3万元，精神损害抚慰金7万元”。

七、品戏赏析会
10月19日，一场品戏赏析会在天津三味珍品烘焙店举行。赏析会是由玲珑戏曲艺术网的戏迷知音站长组织的。据他自己介绍：“从2002年开始整理戏曲视频资料，算来已十多年了，过手的录像带不计其数，从我手里以各种方式流散出去的资料，也是无法统计。由于各种原因，有些不能散发出去的资料，近年来由于混乱的状态，也有些新整理资料收藏起来了。其实这些资料能让更多人看到，让更多人领略戏曲艺术的魅力，真正能派上用场，才是一直所努力的，很多朋友以各种方法弘扬者戏曲艺术，共享者各种资料，我也在一直努力，希望能找到一个合适的地点，将一些资料播放给大家欣赏，一直也未能如愿”。而赏析会正是让他实现了多年来的愿望。首场赏析会还请到了田立禾先生到现场聊戏。

八、国戏京剧系毕业推荐演出首次网络直播
12月19日起，中国戏曲学院京剧系2015届69名毕业生参加了5场网络直播的推荐演出。与以往的毕业推荐演出不同，此次戏曲学院“首次对毕业生的推荐演出进行网络直播，为不能在现场观看的爱好者提供了欣赏的机会。网络直播给参加汇报的学生和指导老师带来了极大鼓舞，同时因为要面对社会关注，也形成了一定压力”。

九、蓝文云的医疗纠纷
1月份，网络戏曲圈儿里最热闹的一件事当属蓝文云的医疗纠纷。纷纷扰扰、雾里看花之间，事情的大略如此：蓝文云对其父亲在天津医科大总医院接受的治疗结果不满，于是和很多医闹人士一样，不走正规的法律途径来结局“纠纷”，而是通过种种“闹”，来试图让“对手”妥协。蓝文云和她的拥趸如@蓝文云粉丝后援团 在这起纠纷事件中充分利用网络，文字控诉、视频采集、上传照片，展现蓝文云受到怎样非人的对待，似乎全天津都在和她们家作对一样。这场医闹后来随着时间的推移，渐渐消停了。到7月份，粉丝后援团发布了一条微博，称“历经风云变幻，神鬼争锋的蓝文云‘被医闹’事件，在事实与真理的威迫下，已于7月2日达成较为合理的协议，蓝爷爷于次日转院，蓝老师也一同入院治疗”。

十、小生的京剧艺术网宣布暂停服务
现在网上有两个京剧艺术网，一个是 .com 结尾的，一个是 .net 结尾的。这两个网的来龙去脉以前讲过，这里就不絮烦了。.net 的那个京艺网，也就是小生后来退守的网站，在1月底发布了一条公告，宣布网站将在3月1日暂停服务：“因站长小生忙于工作，无暇顾及网站的日常更新，加之3月1日服务器托管即将到期，届时本站停止运营。请戏迷朋友尽快将您喜欢的资料下载。站长小生 2014.1.28”。不久，这条公告消失了，.net 的京艺网也继续运转下去，只不过，网站的更新基本上变成一月一次，10月之后，网站再无更新。而那个 .com 的京艺网，其论坛的活跃程度以降至冰点。2008年的那次两败俱伤的分裂，使两个网站直到如今都没有彻底缓过来。

• 【2014年11月03日08:41】汉中王差前部司马费诗为使，赍捧诰命投荆州来。云长出郭，迎接入城。至公厅礼毕，云长问曰：“汉中王封我何爵？”诗曰：“五虎大将之首。”云长谓左右曰：“大将，我！呜呼，我！我头一个呜呼！”
• 【2014年11月04日10:10】曹操升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计？铁索连舟，果然渡江如屐平地。”程昱曰：“船皆连锁，固是平稳；但彼若用火攻，难以回避。不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是。丞相何故笑之？”操指中央黄旗，但见上书四个大字——“APEC”。
• 【2014年11月25日20:42】杨波：“（二黄快三眼）只杀得妻寻夫来兄找弟，只杀得父在东来子在西。老王爷坐江山实非容易，十八载改国号臣不能全知。”李艳妃：“为何不往下奏？”徐延昭：“这儿赏一毛，这儿赏五分，掏钱吧老太太。”

• 【2014年10月16日08:36】宋江：“（四平调）大老爷打鼓退了堂，衙前来了我宋江。那晁盖打劫了生辰纲，海捕公文来至在郓城县大堂。我也曾送信将他们放，放他们水缸里面把身藏。”
• 【2014年10月23日08:34】杨延辉：“番邦女子连誓都不会盟么？也罢，待本宫教导与你。”铁镜公主：“对了，你教给我吧！”杨延辉：“跪在此尘埃，口称‘皇天在上，番邦女子在下，驸马爷对我说了真情实话，我若是走漏消息，我就不是祖国的好儿女，我就不配是中华人民共和国的公民啦！’”铁镜公主：“还真是拿起誓当白玩儿。”
• 【2014年10月31日09:01】二老军：“参见丞相。有何差遣？”诸葛亮：“尔等俱是西城的老军么？”二老军：“正是。”诸葛亮：“命尔等将四门大开，打扫街道，木牛流马实行单双号限行措施。”