今天听《三娘教子》，想起了孟母。
和《三娘教子》相近的戏就是《孟母断机》了。虽然从来没听过这出戏的任何唱段，好在有剧本流传于世，能够了解个大概。《孟母断机》与《三娘教子》最大的不同之处，就是没有老家人薛保这个角色。
孟母应该是“最不容易”的母亲了，因为她以后的母亲都可以拿她来说事儿，而在她之前，没有什么母亲能让孟母去学习。听戏可以发现，大凡教子成名的母亲，都是拿孟母当榜样，王春娥说“效孟母教子成名”就是这个意思。不光如此，在孟母之前，连有出息的小孩子的例子都不好找。同样，在戏中，耳熟能详的“秦甘罗”、“石敬瑭”、“周公瑾”等等，都是家长拿来教育子女好好学习的素材。而孟母呢？这些孩子可都是她身后几百上千年才有的，她之前实在没有什么可以拿出来说说的。
就如同看《封神演义》，里面姜子牙大谈“自古天下乃人人之天下”一样，这“自古”以来的例子呢？除了商代夏外，就没有了，多么惨白无力的话。哪儿像后代王朝，动不动就能举出若干个成败兴衰、改天换地的例子。光《十道本》里无道昏君的例子，褚遂良所举的前八个就都是秦汉以前的，这样看，别说十道本章，二十道怕是也收不住。
所以看《孟母断机》的剧本，就显得没什么意思了，因为基本上都是水词儿，或者说孟母光在那里说大道理，却一点儿事实依据都没有。最后割断机头、现身说教，结果孟轲到底以后是孟子，一见此景，被“枉费前功”的形象教育给点醒，于是改过自新，问题解决。这一割不要紧，又给后世留下了一个范例，所以王春娥说自己“效孟母”，那是一点儿都不假。只不过王春娥断机之后，倚哥没什么激烈反应，倒是把薛保吓着了，究其原因，还是倚哥的思想觉悟没有孟子高。 