本朝太祖有言：“知识越多越反动。”
随着剧本的不断挖掘，越来越多的“反动”、“不健康”的剧本露面了。这其中，有像《京剧汇编》那样包罗了几乎原封不动的老剧本（注意：几乎原封不动，个别地方仍然做了处理，不能太“反动”、太“不健康”）。
今天挖到清朝时刊印的《庶几堂今乐》。先看一下《中国戏曲曲艺词典》里给它的定义：
《庶几堂今乐》，京剧剧本集。清余治作。共收《活佛图》、《风流鉴》、《回头岸》、《硃砂痣》等剧本二十八种。成书于太平天国时，剧本中对农民起义多有诋毁。
难怪这个集子会被整合到一套叫做《不登大雅文库珍本戏曲丛刊》的书里（北京大学图书馆编辑，学苑出版社出版）。“反动”的东西自然“不登大雅”了。
这可是比《戏考》还要古老。这套书据北京大学图书馆藏《马氏不登大雅文库》影印，显然，这个马氏在收录中，没有把《庶几堂今乐》收全，因为里面只有剧本六种，而不像上面词典里说的“二十八种”，那些“诋毁”农民起义的剧本也未见到。那个有二十八种剧本的光绪庚辰年（1880年）元妙观得见斋书坊藏版恐怕是难寻难觅了，呜呼哀哉，也只有聊胜于无了。
剧本名目：《义犬记》、《回头岸》（缺一页）、《推磨记》、《育怪图》、《屠牛报》、《老年福》。这六出戏除去报应循环、阎王小鬼一类之外，还都算是积极向上的，每剧标题下有小字，道明剧义，分别是“惩负恩也”、“惩赌也”、“敞虐童媳也”、“惩溺女也”、“警私宰也”、“劝惜谷也”。
从剧本中窥看晚清的京剧，别看剧名都挺像样，跟昆曲似的，却已经是水词泛滥，就以《义犬记》里见到的第一段唱来说：
你两个为何因今朝杀狗，
可知道看家狗功并耕牛。
杀了狗有罪名律条知否？
它阴魂阴司里岂肯甘休？
吃狗肉要遭瘟尚该戒口，
何况你亲手杀更结冤仇。
你两个苦人身未曾修透，
倘若是再作孽难得胎投。
《义犬记》封面
有希望看看或者打算录入的朋友尽管说，反正小豆子也要扫出一份留底的。 