月度归档： 2006 年 12 月

《乌盆记》遐想

裘迷动议说希望听到孙岳的《乌盆记》，今天做好传了上去，有喜欢的朋友也可以去下一份儿，感觉应该是文革后演员中表演这戏最好的了，加上配角也都很出彩儿，值得推荐。

《乌盆记》孙岳饰刘世昌

这戏又叫《奇冤报》，其实这种冤枉事儿那简直多如牛毛，为什么单就它出名呢？小豆子想原因无非有二，第一，这案子关系到包拯，日后“三公之位”的包龙图，此时还是一个百里侯，初次上任，审的头一桩案子，自然要有名一些。其实这案子换谁到这种情况都可以审了，先是狂风刮去轿顶，然后乌盆告状，目击证人是钟馗老爷，那赵大真是就剩下等“枪毙”的份儿了。做大清官的一个好处就在这儿，百灵相助，动不动上天示警，来阵风来阵雨的，要不苍蝇、青蛙一起上，或者兔子头上戴个草结表示个“冤”字，最不济受害人或者神仙来给你托梦，直接了当告诉你原委，这案子不破都没天理了。

另一个出名的原因就是这件事与判爷钟馗有关。其实天下不平事多了，钟馗也不是每件事儿都去管。偏偏赵大夫妻把钟馗爷爷的眼睛给挖出来了，这可就了不得了，直接触及神仙本人的利益，那钟馗怎么也得出面替刘世昌打这个官司。这就是“奇冤”得以成为“奇冤”的原因，刘世昌有多冤啊，比他冤的人有的是，感情是钟馗爷爷他冤呢！那么大神仙让一对儿卖盆儿的把眼给挖了。

一出不可多得的好戏。

重温了一遍《大闹天宫》

今天“大外甥女儿”小熊来家里，于是各种动画片放个遍，比如迪斯尼的经典，也包括当年小豆子有很深印象的国产美术片——《大闹天宫》，小豆子基本上是和小熊一起从头看到将近尾声，小熊的爹妈来了，才算结束。

“大外甥女儿”要打引号的原因很简单，这个两岁的闺女和小豆子没有血缘关系，只不过她姥姥和小豆子的大姨是至交，算算也就是舅舅和外甥女儿的关系了。

对于小熊来说，看《大闹天宫》是头一次，加上年纪小，又是在番邦化外生长的，即便家里从早到晚都是中文教育，那也不可能与电视节目、幼儿园的小朋友等等西方文化隔离，所以当小豆子发现小熊能够目不转睛专心致志地看这部于1964年制作的美术片时，实在吃惊不小。而作为“过来人”，十几年后再回顾这个幼时的记忆，也是很有感触的。

美术片《大闹天宫》
美术片《大闹天宫》

以前不晓得京剧为何物的时候，小豆子没有意识到这部美术片中运用了那么多京剧的锣鼓点，而片头写的由“上海京剧院乐团、新华京剧团乐队”演奏的字样，也是在今天才明白其意义。这确是一部传统至极的美术片，从片中的武场到巨灵神、二郎神“哇呀呀”的叫嚷，甚至李天王调兵时的白口，都是从京剧借鉴过来的。而不论十几年前的小豆子，还是今天的小熊，都接受了这样的形式，并没有因为其中京剧的元素而产生抵触情绪。

这是一种潜移默化，这更是一种传统文化本身的渗透力。这些艺术表现手法，都是百年来艺人锤炼出来的精华，它代表了几代人的审美观点。作为一个中国人，在他平生第一次接触这些艺术的时候，无论是“咚咚呛”，还是“哇呀呀”，他是会产生文化上的共鸣的。但如果外部的环境不停地制造这些艺术形式是过时的、非主流的，那么必然会产生心理暗示，进而排斥，而这恰恰是现在大部分孩子接受的潜意识。

经典的东西，多少代人走下来，依然是经典的。这部《大闹天宫》是如此，小豆子相信我们的传统文化也是如此，而关键所在，就是要在孩子小的时候给他们一个文化上的认识，并不是让他们对此有多么深的理解，而是要达到一个共鸣，让他们起码对这些传统文化不抵触，这就足够了。而我们国内的舆论，制造的却是相反的环境，让家长甚至孩子觉得，这些传统的东西是过时老土的，于是盲目崇洋，从引进外国动画片到双语教育，无不反映的是这样的心态。实在应该纠正纠正。

一些题外话：这部片子看下来，似乎里面的人物都很胖，从孙悟空到玉皇大帝，最夸张的就是哪吒，为什么小时候看的时候没有想到这个问题呢？也许因为那时候小豆子本人就很胖的缘故吧 表情 另外，里面很多镜头至今还能回忆出来，可见这部片子在小时候留下的印记有多深了。