从鱼翅到鬼节

最近，多伦多华人圈儿里比较大的新闻，莫过于多伦多市政府通过了禁止售卖鱼翅的法律。根据这个新法：

在多伦多市拥有、出售、消费和交易鱼翅或鱼翅产品都属非法行为，宽限期为半年，以后如被发现违法第一次将被罚5000元，第二次25000元，第三次10万元。

这场禁令的起源，是几个议员（包括一名华裔）认为获取鲨鱼翅的方法导致了鲨鱼濒临灭绝。根据这些人的说法，渔民们捕捉鲨鱼之后把鱼翅砍下然后把鲨鱼扔回海里任其自生自灭，这种手法太残忍了，太坏了，所以一定要禁吃鱼翅。

可问题是，根据加拿大的法律，吃鲨鱼本身并不犯法，而同时并不是所有的鱼翅都来源于这种浪费的杀戮，很多是来自正常整条捕杀的鲨鱼。显然，鱼翅只会来自被虐杀的鲨鱼，这一偏见的看法被一些议员和环保人士认为是真理。

进而，华人为了吃鱼翅不择手段这一偏见的看法也被认为是真理。

进而，吃鱼翅被看成是华人特有的行为；进而，吃鱼翅又被看成是一种“落后愚昧”的行为；进而，这些又都与华人开始画等号了。

豆家从来对吃鱼翅都没有兴趣，认为不吃鱼翅也没到活不了的地步，但同时也认为别人正常吃鱼翅也没妨碍了环保什么事儿——尤其是当这鱼翅本身的来源是堂堂正正的。而这件事儿在华人圈儿里已经被吵到涉及种族一类的地步，远不是一碗汤应该承受的。

这里的问题是，一些赞同禁翅的同胞们，把吃鱼翅提升到了一个民族的文化是如何落后的高度。诚然，鱼翅这玩意儿没啥营养，不如吃粉丝来得痛快，但是你也犯不着说吃鱼翅就是愚昧落后的行为，甚至把它归到中国文化中来。

虽然吃鱼翅还远算不上是文化，但是我们一些人这样习惯性地否认自己的文化，自西风东进以来的百年间，似乎就没有断过。汉语拉丁化、破四旧、“黄色文明”和“蓝色文明”等等，种种的不自信，即表现于此。

吃一碗鱼翅，或者京剧中踩一付跷，就可以被贴上腐朽落后的标签，进而讨伐，直到其被消灭。而其实，如果一个东西真的与现代文明社会不相容，那么不用管它，它也自然就会被社会所淘汰。而这种人为打压，也许能够在短时间内让它消失，但是我们现在也知道了，看风水，瞧手相，包括戏曲舞台上的踩跷，且不论好与歹，这些曾经被批判的东西，哪一个还不是又都回来了？无论是正方还是反方，大可歇歇，用平常心看待一些事物。

就像今儿晚上的这个万圣夜，从小朋友到大人，一个个装神弄鬼，在正经的基督教徒看来是毫无宗教意义的，保守派的教徒甚至也曾强烈抵制过这个“节日”。但年复一年，大家也无非把这个当作一个乐子罢了，那反对方也就不用上纲上线到不虔诚，或者用我们的手法把它打成“封建迷信”。从不同的生活方式到不同的文化习俗，互不相扰，互不干涉，无疑是最好的相处方式。