另类富连成（上）

仿《富连成三十年史》，游戏之作 表情

李世民：世民，名老生李渊之子。相貌丽都，举止娴雅，幼年读书于晋阳附小，天资聪慧。十岁时入富连成社第五科学艺。初学小生，如《宫门带》、《千秋岭》、《夜会背楼》等，倒仓后改学老生，以王帽戏《沙桥饯别》、《选元戎》、《三江越虎城》等，最为拿手。

李元吉：元吉，小字三胡，名老生李渊之子，富连成社五科老生李世民之弟也。八岁时随乃兄世民入富连成社学艺，补入第六科，学小花脸。口齿清晰，诙谐入妙，能戏以《御果园》、《宫门带》等为最佳。

李元霸：元霸，原名玄霸，字大德，名老生李渊之子，富连成社五科老生李世民、六科小花脸李元吉之弟也。七岁时入富连成社学艺，补入第六科，改名元霸。开蒙学武二花，兼学短打武生，学得《晋阳宫》、《四平山》、《惜惺惺》等武生重头戏。其武功之严实，起打之火炽，跌扑之猛勇，蹿跳之利落，近代武生中殊不多见。惜一次演《紫金关》出现事故，救治不及，英年早逝。

《白蛇传》前奏

今天早上坐车去了趟多伦多国剧社的排练现场，下月13日将上演《白蛇传》。

小豆子头一次去看国剧社的排练，地铁坐到头儿换轻轨，然后步行就来到了多伦多台北经济文化办事处文化中心。进门一左拐，眼见得一个室内篮球场的门大开，里面正在排“水斗”，椅子上站定的是名票章天柱——虽然在这之前从来没有说过话，但因为他是大胡子，所以很好认 表情。于是当时就推测出来了，这个版本的法海是花脸来的。其实心里更倾向老生来法海，主要对李世霖所录的那版录音印象很深，加上这戏正角是花衫加小生，没有个正经老生的角色。当然，花脸来法海也是大嗓，不过个人感觉是，花脸去的法海比老生去的法海要邪恶一些。而法海在小豆子心目中是没有那么邪恶的。理由？以后再谈了。

这次在排练场结识了不少同好，很久没有这样坐下来大家一起大谈特谈了，不过，时间是相当有限的，于是相约，一定得抽空好好聊聊。

长辈们对京剧的热爱、对京剧的付出，是很让人佩服的。“水斗”难演吧，去水旗的都是粤剧界的同行前来助阵；“盗草”不能光练白素贞一人吧，鹤、鹿二童也是粤剧界的名票。这就是一棵菜，专业和票友，京剧和粤剧，都是为了同一个爱好、同一个目标，在排练场上一遍一遍地走。

排戏不容易啊……

也许本文有宣传性质，不过说实话，受人之托，忠人之事，如果这能“煽动”些个在多伦多的朋友10月13日一起去看这场戏，那也挺好的。顺便强调一下，去小青的可是秦雪玲。上次毕谷云来多伦多演出，小豆子事前愣不知道，给耽误了。这次秦雪玲，可是不能漏了的。

宣传做到家：

多伦多国剧社2007年特别演出
经典名剧《白蛇传》
时间：2007年10月13日，周六，下午1点30分
地点：Leah Posluns Theatre, 4588 Bathurst St. Toronto （利舞台剧院）
演员
张燕燕（原中国京剧院）——白素贞
董清明（原沈阳京剧院）——许仙
秦雪玲（原北京京剧院）——小青
章天柱——法海
陈景英——鹿童
黄奂仑——鹤童
刘冀燕——小沙弥
场面
方晔（原江苏戏剧学校）——司鼓
赵正平（原上海京剧院）——月琴
包茉莉（原上海京剧院）——京胡
杨菲（原北京戏曲学校）——二胡
何晓梅——琵琶
邢云鹤——中阮
唐绍东——三弦
黄世荣（原上海京剧院）——大锣
王林松——铙钹
王振声（原江苏省昆剧院）——小锣
订票电话：东方文化馆(905)946-1489，乐韵琴行(416)299-8768，北京堂书店(905)896-8707，张小姐(416)816-6821，王小姐(905)608-1573
票价：58/48/38/28元

《庆阳图》

昔日里有一个李文李广，
弟兄双双保定朝纲。
李文北门带箭丧，
伴驾山前又收李刚。
收了一将损伤一将，
一将倒比一将强。
到后来保太子登龙位上，
反把那亚父李广斩首在法场。

以上《二进宫》的词儿，大家都再熟悉不过了。今天更新了两出剧本，其中一出就是这个靠《二进宫》扬名已久的《庆阳图》。说实话，这戏看剧本，真够没意思的。

这戏在早年间应该还是比较流行的。看老本《十八扯》的剧本，里面有一段，就是串唱《庆阳图》里李广的唱。

这戏比较没头脑的一个地方就是，不知道说的是哪朝哪代的事儿。据考是周厉王时候的故事。不过就像《戏考》编辑王大错所言：“至于剧中事实，枥老学识浅陋，无从考证。按西汉有一李广，南宋有一李纲（非刚字），隋末有王伯当战虹霓一说，时代互异，与剧本情节，殊属不类，断不能以人名地名，强为之臆测也。”不是一般的混乱。既然陶君起考证是周朝之事，权做如此吧。不过很明显，这事儿怕是连野史上都翻不出来的，纯属唱戏的为了自己的饭碗编出来的。

比如，这戏里面人物的名字都大众平常，没有一点儿周朝时候那种怪名字的感觉。李广、李刚、马兰，说他们是东汉时的名字倒还靠谱。其次，京剧里所说“三刚不见红”，薛刚、姚刚，虽然也是编出来的人物事迹，但好歹有点儿根据，通俗演义小说里流传下来的。而这个“李刚”，显然就是为了凑数，凑“巧合”，于是我们看到，这个李刚，也是黑脸儿，脾气也不好，更要命的是，他也行三。

京剧《庆阳图》李刚的脸谱
京剧《庆阳图》李刚的脸谱

这是一出忠奸斗争的戏，但我们看到的是，里面的李刚着实一点儿忠臣的模样都没有，不给他脸上画红一点儿都不冤。那两“刚”的“反性”还都有理由的，而这个李刚，坐在庆功大宴上，就是看着国舅马兰不顺眼，说人家“摇头摆尾”，然后就嘲笑人家是“裙带官儿”，接着就把人家帽子打掉。马兰质问李刚，就被李刚暴打一顿。当然，后来马兰兄妹定计陷害忠良，自是他的不对，但李刚这个毛蛋捅得就很没水平。仗着自己是忠臣良将，也不能随便就去打一个没招你的人吧——尽管，在评书和戏里，国舅似乎都没好人。

当然，上面这段是老本《庆阳图》的内容，看马连良的藏本，就改良了不少。比如打帽子这一段，就是李刚在酒席筵前论功，手舞足蹈，把马兰的帽子给打掉了。马兰上去质问，先是质疑李刚没读过书，然后又说李刚“扬拳舞爪”，继而又拿裙带官儿显摆，所以招了一顿打。这样就合情合理多了。老戏毛病不少，就看接手的演员能不能点石成金。马连良的这个藏本就是一个很好的例子。以后更新到了再细说。

这戏最好听的一段应该就是李广在法场的西皮导板、原板转二六，不过，这段京剧的录音是听不到了。秦腔现在还有这出《斩李广》，里面就是著名的七十二个再不能（“再不能”之多比京剧版要多得多），听了让人很悲叹，细想之下，脑袋要是掉了，何止七十二个再不能，那可是“吃什么也不香了”。英雄末路，秦腔的《斩李广》很值得一听。

帕瓦罗蒂没了

帕瓦罗蒂没了。

这个和戏考、京剧、小豆子没有什么关系。和广大国人又有什么太大的关系呢？

说实话，这么些年了，也就知道帕瓦罗蒂是个外国唱戏的。唱的什么没听过几句，也一句听不懂。现在，网络上铺天盖地的报道，无非就是因为这是“一个在音乐界辉煌而响亮的名字”。那又如何？

听得懂意大利歌剧的中国人不会比听得懂中国京剧的中国人多吧？为什么他的离去，要比京剧大师的离去引人注目的多得多呢？

做琐记的整理，总要接触故去艺人的消息，已经习以为常，大有看破世事的感觉。但今天，看到帕氏在国人中产生的效应，还是要忍不住叹息一下，为我们自己的艺术家叹息一下。

不管怎样，没有对帕瓦罗蒂任何不敬的意思。其实，他还是很值得人佩服的，毕竟，这么多年了，在中国也唱了那么多次了，竟然一直坚持没让广大国人听懂他唱的什么，纯的意大利话加纯交响乐，愣没掺进一点儿二胡。

你看看人家……

一碗牛肉面

今天出去买午饭，端了一碗牛肉面就回办公室来了。美食广场买的半快餐式的汤面，用一个塑料泡沫的碗装着，还盖个盖儿，为了省事儿，没让服务员拿袋儿，于是就这么端着回来了。

前台的珍妮看到，当时她在电话上，没说什么，就是眼睛放光。回到部门，迈克尔的第一反应就是：这是什么汤？事后证明，珍妮当时也要问小豆子买的是什么汤？而当小豆子分别问他们如何肯定这是汤而不是别的食品的时候，他们的答案都是相似的——因为小豆子端的是一个碗。

很简单，在西餐里，能用那么一个碗装着的食物，也就是汤了。

中餐呢？显然不是这样，但在西方国家的中餐，也早已经按西式方法来盛饭菜了。比如很流行的盖浇饭，就是把米饭放在盘子里，上面浇上肉菜什么的。正经的汤面也是有的，只不过错非筷子使得非常流利，老外一般不轻易动这个。

正好看到两件和这个有关的文章，一条是说国内要规范中餐菜名的英译，一条就是今天摘入“拾慧”的赵启正的文章：《京剧不是“北京歌剧”》。两个文章的中心思想就是，一个不正确甚至带有误导性的翻译，是对中国特色文化（饮食）极大的伤害。

必须承认，我们自己无意间制造的误导，让外国人接触我们自己文化的时候产生错觉甚至误会，是很严重的。但小豆子认为，仅仅靠纠正翻译上的偏差，只不过是在治标。我们如何原原本本地把自己文化的本来面目展示给外国人，让他们了解到，除了他们印象中的那些玩意儿外，还有这些与他们概念完全不同的文化形式——这才是治本。生硬的翻译是一种削足适履，而把自己文化本身的东西改得面目全非以求得外国人的大拇指，是更极端的削足适履。

比如所谓的“旅游京剧”，为了满足外国人的“审美观”，把好好的整台大戏压缩得不成样子，甚至去用英语演唱，就是这种现象的典型。为什么不能把正八经原装的京剧搬到舞台上演给外国人看呢？有人说外国人接受不了。接受不了？那对不起，这就是我们的文化形式，并不是什么都是在你们的框架里运转的。再者说了，怎么就那么肯定所有外国人对原汁原文的中国文化接受不了呢？

文化上的事儿，不存在对错，只存在多样性。让外国人了解，同样是一个舞台，我们还能这么演戏，而且与他们的那些戏是完全不同的形式，不是挺好么？

所以今天，小豆子把盖儿掀起来后，冲着迈克尔说：你看，不是只有汤才能放到碗里的，这，是一碗牛肉面 表情