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访问过梨园百年琐记网站的朋友大概都有印象，网站左上角有个老戏楼的照片，那是颐和园中的德和园戏楼。

颐和园，以及里面包括像德和园戏楼这样的古建筑，能够保留到今天，小豆子想应该是托了那位慈禧老佛爷的洪福了，谁让她老人家常到那地境儿看戏呢。就像很多考证的那样，京剧的兴衰，和政治因素是分不开的。戏楼又何尝不是呢？

北京最老的广和楼戏院刚刚被拆掉了，我们看到的是包括外国友人在内的一片痛惜。痛惜的晚了些，假使友邦惊诧得早一点儿，或许广和楼就留下来了。

又假使，当年若哪位皇帝陛下，或者慈禧老佛爷，再不济本朝太祖，驾临广和楼一番，那么今天的广和楼，或许就像《胭脂宝褶》里庆太平说的那样：“用黄绫子包好，这就是宝座啦！”

是要怪当初微服出巡的皇上太少了，还是如今势利不堪的大臣太多了？

所有幸存的古建筑，大概都要在心里念上一念“皇恩浩荡”吧！

顺便记录一下广和楼上这个有名的对子，是为悼念：

学君臣，学父子，学夫妇，学朋友，汇千古忠孝节义，重重演出，漫道逢场作戏
或富贵，或贫贱，或喜怒，或哀乐，将一时离合悲欢，细细看来，管教拍案惊奇

广和楼

2008奥运的火炬样式出炉了——这个帖子是不是晚了半拍？

北京2008奥运火炬

这个设计看上去确实很漂亮，传统的风味儿也很浓，值得称赞一下。

唯一遗憾的是，“Beijing 2008”的字倒是在那儿，火炬通身却不见一个中国字儿。

部门同事从老家贝鲁特休假回来，带给小豆子一个小饰品，中心图案是黎巴嫩地图，内嵌黎巴嫩国旗图案，周边传统阿拉伯花边，甚是好看。遗憾，旁边写着 LEBANON 的英文字样。小豆子问：“怎么没有阿拉伯文的？”答曰：“这一版只有英文，另有一版只有阿拉伯文，并无双语版。”

本来挺有民族特色的东西，加上几个英文字母也许没有完全失去本色，但只有英文而无本国文字，就不能不说是个问题了。

好比京剧演出，你可以搞双语版的，字幕用中、英两种文字打上，做所谓文化传播的努力，还是值得肯定的。但你要像某些院团那样整台戏都用英文去唱，就很变态了。

新近传的一出剧本《荆轲传》，加上合意太爷那边借题发挥的“迷信”故事，推荐一读。

以前也了解荆轲刺秦的故事，但是像里面提到的田光自刎一事，是头次看到。这种自杀，两种解读，一曰忠义，二曰愚昧。这种在古时时不时就上演的轰轰烈烈的自杀以明心迹，在今人看来，是封建愚忠的教化结果。

早先看《赵氏孤儿》，就有这种疑问，假使组麂没有触槐而死，而是跟着赵盾到金殿上和屠岸贾对质，恐怕屠岸贾就不会那么张狂了吧，还扬言“既有人前去行刺，哪有刺客触槐而死之理？”还有那个守宫的韩厥，他要不自刎，屠岸贾追来询问，编一篇瞎话哄过，也许屠岸贾就不会对孤儿的事儿起疑心了。包括《铡美案》里的韩琪，没杀秦香莲，不能回复驸马，大可以跟着秦香莲去见包公，指证陈世美，所谓“杀妻灭子”，也就有了干板人证了。

这一干人，在并非完全进退两难的境地，都选择了自我了断……

其实看似明朗的退路，在他们的思想里，其实是死路一条。让他们背叛自己的主子，甚至再和主子作对，也许他们的行为是正义的，但他们是要背上叛主骂名的。于是乎，他们也就没有了退路。

《荆轲传》里的田光也是如此，主上随便一句言语，就刺激了这位先生的敏感神经，于是只能以死表明心迹。封建的礼数，有时候是挺吓人的。

至于荆轲，其实挺失败的，还搭进一堆人的性命。剧本结尾处有一段被抓后骂始皇帝外带“敲牙割舌”（京剧中经典刑法），大约就是为了显示荆轲的勇武，毕竟如果按《史记》上的内容走，刺杀失败，被抓后直接给消灭了，戏结束的就太仓促了。

尽管把荆轲和其他自刎的义士放在一起扯了半天，但小豆子始终觉得，他和那些人差着一些档次。

这条新闻比较短，全文摘下来吧：

观众最烦春晚戏曲节目

昨天，由某网站根据网友视频点击列出“2007年最不受欢迎节目榜”，由于魁智等人联袂表演的戏曲节目《天上人间》名列不受欢迎节目榜首。

此外，排名最难看节目第二到第十位的依次为杂技《俏花旦》、歌舞《欢乐和谐·四季风》、联唱《欢乐和谐·好光景》、歌曲《孝敬父母》、结束歌舞《难忘今宵》、《欢乐和谐·军旅魂》、少儿歌舞《阳光下的花朵》、歌曲《万家灯火》、水木年华表演的《和谐·闹新春》。该评选结果根据网友视频点击排行产生，名列最不受欢迎榜首的戏曲《天上人间》是网友点击率最低的春晚节目。

明显的文不对题。标题是“观众最烦春晚戏曲节目”，而文章头段说“最不受欢迎”，二段又说是“最难看”，最后一句点明，此“最不受欢迎”是由“点击率最低”得出的。这种语无伦次的报道，倒真是少见。由一个节目点击最少，推导出此为“最不受欢迎”，进而“最难看”，乃至“最烦”。

这条新闻实际上是要向大家说明：春晚的戏曲是看的人最少的。本来嘛，今年的戏曲节目放到了一个最无关紧要的时候——零点报时过后。记得每年好歹是零点前吧，印象最深的是有一次主持人说都这么晚了，老年朋友都等着急了，赶紧上演戏曲吧云云。当时挺烦这句的，凭什么这戏就只是给老人看的？比较而言，今年的戏曲，似乎都没打算招呼这些老年朋友来看。

实话实说，今年的这个戏曲节目确是挺招人烦的，垃圾的不得了。尤其是像于魁智这样的演员，给安排唱几句所谓的京歌儿，就完事儿了，严重的资源浪费（据说戏曲晚会那边也是这么浪费于魁智的，鉴于还没有找到下载的视频，暂时无法评论）。戏曲节目越来越不像戏曲，戏曲演员越来越不像戏曲演员，这就是现在春晚上的戏曲走势。

新民晚报的一篇短文说中要害：“春节是一个中国传统的节日，但在央视春晚上最具有传统特色的艺术门类却只能当点缀……戏曲剧种的这么多演员只能挤在一个节目里，甚至连国剧也没有一个完整的节目。”

这就是现在的大环境，戏曲的势越低，在晚会的比重就越低，进而，能够通过晚会接触了解戏曲的人就越少，然后恶性循环。

央视有三台春节晚会，独立的歌舞晚会，并没有妨碍歌舞节目在春晚的上演；而独立的戏曲晚会，却成为让戏曲远离春晚的最佳理由。

头一次，在看到春晚的戏曲节目时，感到脸上无光——太让人失望了。如果这时旁边有人问：这些就是传统戏曲吗？简直无言以对。

北京时间已经腊月二十三，祭灶的日子了。

小年到了，春节也更近了。今年，全国的媒体联合起来，发出一个声音：“请将除夕列入法定假日！”

每年都会看到有专家学者出来呼吁，把传统节日列入法定假日，而且每年似乎都看到有希望成。日子久了，对这种提法似乎也打不起精神来了，似乎是一件总也成不了悬案。但今年的阵式确实不小，再次希望能成吧，在全球化的今天，保持自我独立的传统节日，是很重要的。

虽然可以把传统艺术和传统节日挂钩，但今天不准备扯那么远了。单说说腊月二十三这个祭灶。

对祭灶并没有任何直观的感受，因为在小豆子出生前几十年，这一封建迷信形式已经被扫除得干干净净。了解它的途径，来自传统相声《灶王爷》。

这是《中国传统相声大全》上记载的一段垫话儿，文后写的是“刘宝瑞述，殷文硕整理”。听过刘宝瑞和李文华的《真假灶王》，开始的一些垫话儿就是来自这个段子。这个小段不长，包袱不那么有意思。小豆子发现，这种批迷信的段子，看起来都没什么意思。大约迷信这玩意儿本来就不值一批，本身就是毛病漏洞一大堆，一定用科学或者理性的方式来找毛病，再抖包袱，实在无趣。倒是迷信本身的那些说法，很有意思。

很有意思，是说这里面的文化内涵。我们的传统文化，能够编出这么一整套理论体系来，往上三十三层天，往下十八层地狱，满天星宿，遍地寺庙，司管各种职位的神都有，就连每家每户都有个灶王在那儿“上天言好事，下界降吉祥”的。不把这些当作信仰，而是当作传统文化来看待，来体验，是很有意思，也很有意义的事情。包括各种节日的各种讲究、说法、习俗，不一定非得要去那么原汁原味地复古再现，而是，我们这一代需要了解以前的这些讲究、说法、习俗，因为它是我们传统文化的一部分，而且在消亡中（好在，我们还可以在传统节目中找到些痕迹，像《白事会》、《大上寿》、《大娶亲》等等）。

所以，把传统节日纳入法定节日并不是终极目标。小豆子认为，让更多的人了解这些传统节日的文化内涵，而不是简单地把所有法定节日都过成单一的吃喝玩乐旅游黄金周，这才是最要紧的所在。

马季不在了，真是一个惊人的消息。整理琐记的资料不是一天两天了，接触了无数来来往往艺人的资料，还是被这一消息震了一下。

对马季的印象还停留在至少十年前，最后一次在电视上看到他，是今年央视相声大赛上，坐在评委席上，那个时候，马季还是神采奕奕，完全不像七十多岁的人。而在看到这条去世消息前，也根本没有想过马季已经是过了七十的人了。马季都走了，时间过得太快了。

这两天的拾慧，有一半儿是从个人 Blog 摘录的回忆、评论马季，乃至回忆、评论整个相声界的，而传统媒体上，这方面的各类新闻也是铺天盖地，记者们在年终又忙起来了，忙着采访马季的生前好友和弟子，一个娱乐大众的笑星去世的消息，在娱乐版面频频出现，不能不说是一个讽刺。

大约相声是当今所存戏曲曲艺里，唯一能引发网上网下震动的艺术形式了。人们集体动笔，反思相声的萧条，感叹大师的离去。这一切都说明，相声，还是一个大众艺术。相比之下，今年陈永玲、王琴生的去世，关学曾、新韵霞的去世，除了在专业的圈子里有不小的震动外，很难与眼下马季的离去所造成的效应相比。这是大众艺术与小众艺术的区别所在。显然，京剧已经越来越远离“国粹”所代表的意义，而鼓曲，更是和“曲高和寡”划上了等号。

马季的去世，是相声界的损失与遗憾；这件事所折射出的东西，是整个传统艺术的没落与无奈。

不管怎样，一起来缅怀一下马先生吧。

这条新闻的题目很有意思：《我国拟立法保护“国宝级”艺术大师》。

没错儿，我国正在向法制化过渡，但是否什么事情都立法了，问题就解决了呢？无法可依是一回事儿，有法不依又是另一回事儿。更何况，保护“国宝级”艺术大师这件事儿还是在“拟”的过程中，小豆子怀疑，当立法的程序走完之后，我们的大师是否也都走完了？

艺术传承确实离不开经费，但不是有了经费就能传承下来。大的人文环境需要政府去引导和创造，而不是简单地投入资金，坐等收效。同样，保护“国宝级”艺术大师也不仅仅是给艺术家开每月多少多少俸禄，而是要设法把他们的艺术留下来，录像也好，口述也好，我们的硬件条件是绝对够硬的，关键是这其中软件的活儿，不是一件容易事儿，是需要踏踏实实去做的细活儿，谁去做，怎样做，重要的是，要抓紧做，这都不是立一个法，拨一些款就能解决的。

每年我们都因为多少大师的离去而惋惜遗憾，而我们的政府究竟又做了多少这方面的实事？就凭这种“不作为”行为，我们的文化部门是否该有几个引咎辞职的官员呢？没有。不过我们大可不必追究，因为我们根本没有时间去追究这些，更没有时间去搞这些法律上的游戏，我们是在和时间赛跑，应该去做些实实在在的事情，来保护这些“国宝级”大师的艺术。

今天“大外甥女儿”小熊来家里，于是各种动画片放个遍，比如迪斯尼的经典，也包括当年小豆子有很深印象的国产美术片——《大闹天宫》，小豆子基本上是和小熊一起从头看到将近尾声，小熊的爹妈来了，才算结束。

“大外甥女儿”要打引号的原因很简单，这个两岁的闺女和小豆子没有血缘关系，只不过她姥姥和小豆子的大姨是至交，算算也就是舅舅和外甥女儿的关系了。

对于小熊来说，看《大闹天宫》是头一次，加上年纪小，又是在番邦化外生长的，即便家里从早到晚都是中文教育，那也不可能与电视节目、幼儿园的小朋友等等西方文化隔离，所以当小豆子发现小熊能够目不转睛专心致志地看这部于1964年制作的美术片时，实在吃惊不小。而作为“过来人”，十几年后再回顾这个幼时的记忆，也是很有感触的。

美术片《大闹天宫》

以前不晓得京剧为何物的时候，小豆子没有意识到这部美术片中运用了那么多京剧的锣鼓点，而片头写的由“上海京剧院乐团、新华京剧团乐队”演奏的字样，也是在今天才明白其意义。这确是一部传统至极的美术片，从片中的武场到巨灵神、二郎神“哇呀呀”的叫嚷，甚至李天王调兵时的白口，都是从京剧借鉴过来的。而不论十几年前的小豆子，还是今天的小熊，都接受了这样的形式，并没有因为其中京剧的元素而产生抵触情绪。

这是一种潜移默化，这更是一种传统文化本身的渗透力。这些艺术表现手法，都是百年来艺人锤炼出来的精华，它代表了几代人的审美观点。作为一个中国人，在他平生第一次接触这些艺术的时候，无论是“咚咚呛”，还是“哇呀呀”，他是会产生文化上的共鸣的。但如果外部的环境不停地制造这些艺术形式是过时的、非主流的，那么必然会产生心理暗示，进而排斥，而这恰恰是现在大部分孩子接受的潜意识。

经典的东西，多少代人走下来，依然是经典的。这部《大闹天宫》是如此，小豆子相信我们的传统文化也是如此，而关键所在，就是要在孩子小的时候给他们一个文化上的认识，并不是让他们对此有多么深的理解，而是要达到一个共鸣，让他们起码对这些传统文化不抵触，这就足够了。而我们国内的舆论，制造的却是相反的环境，让家长甚至孩子觉得，这些传统的东西是过时老土的，于是盲目崇洋，从引进外国动画片到双语教育，无不反映的是这样的心态。实在应该纠正纠正。

一些题外话：这部片子看下来，似乎里面的人物都很胖，从孙悟空到玉皇大帝，最夸张的就是哪吒，为什么小时候看的时候没有想到这个问题呢？也许因为那时候小豆子本人就很胖的缘故吧 另外，里面很多镜头至今还能回忆出来，可见这部片子在小时候留下的印记有多深了。

戏迷知音提到动画片，一下子让小豆子的思想回到了上世纪八十年代，按史书上说，那会儿算是建国后又一个百花齐放的大好时代。以当年的动画片与如今的动画片作比较，得出的结论也是这样。

那个时候也许年纪小，反正小豆子是没有听过有人喊过要振兴国产动画片的口号。事实上，那时候的国产动画片的水平是相当高，相当经典的，像《黑猫警长》、《大闹天宫》、《天书传奇》、《哪吒闹海》、《葫芦兄弟》等等等等，可以数出一大堆来。同样地，从现在的文字资料及录像资料看，那时候的京剧演出市场也算是比较繁荣的，振兴京剧的口号似乎也没有叫出来。

进入九十年代后，国产动画片及京剧都开始走向低谷，直到如今。文化界一片乱七八糟的同时，动画片里也“充斥了暴力、色情等思想”，“腐蚀着中国儿童的灵魂”。这两种现象绝非巧合，正如戏迷知音所说：“中国传统的文化因为宣传力度的不够，在逐渐地消失，外来文化在不断地侵蚀，文化底蕴的降低，外来快餐文化的侵蚀，使得人们在激情之后感到了一种空虚。”

撇开国产动画片不说，单就两个时代引进的外国动画片的水准而论，也是高下立见。八十年代很著名的外国动画，如《鼹鼠的故事》、《蓝精灵》等等，都是积极向上的阳光节目，包括像《变形金刚》这样基本属于“武戏”的片子，也都能翻译出诸如“擎天柱”、“威震天”这种带有明显中国文化特色的名字，你不得不佩服，那个时代，舆论导向是多么得好，文化环境是多么得好。

当然，作为那个时代过来的少年儿童，小豆子备感幸运。