标签： 剧本

将近隔了三周后，今天戏考更新了两个剧本。一般来说都是一周有一次更新，但这次拖了这么久，而且又没有什么合适的理由，只能抱歉地说让大家久等了。不过流量没有受到什么影响。

熟悉戏考网站的朋友可能早就注意到，首页有三个计数器，除去最下面记录总访问人数的以外，页首处有两个，分别记录着总剧目数和总剧本数。这次更新后，总剧目数达到500！而总剧本数达到500已经是10个月前的事情了。

两个数字有着不同的意义，总剧目数代表着戏考现在收录了多少出剧目的剧本，而总剧本数包含那些同一剧目而不同版本的剧本数目。这次500的意义是：京剧至少有500出可以考证到剧本的传统剧目。再比较一下现在舞台上所上演的数字，真是天地之差。

这次更新的两个剧本也很有典型性，《霸王别姬》是经典中的经典，仍在舞台上上演着，同时戏考网站还收录着其他版本的三出。而《二姐逛庙》，不但里面唱的是梆子，且大约除了在曲艺里偶尔能听到与其有关的片断外，这出戏算是已经绝迹舞台了。如果你仔细读这个剧本，可能会觉得：这戏没不没的也就那么回事儿——太俗了。是的，京剧的发展过程中，淘汰了很多像这样没有太大意义的剧目。不过从这出戏刊在原《戏考》第八册的情况看，在当时来讲，应该还是一出相当受欢迎的剧目。

我们不奢求所有曾经在京剧舞台上出现的剧目都能再被恢复，但我们也不能扔掉太多吧。

一大早起来就收到如舸斋寄来的《振飞曲谱》电子版，很感动。最近一段时间净收剧本了，还都是整本书整本书的收。人多力量大啊。

根据文件看，这套书来自超星，但奇怪的是，小豆子此前和今天在超星上查找，都没有查到。这次根据发来的超星的 SS 编号直接下载，也没有成功。这是一件很奇怪的事情。

这本书原先在站上的目录是由 QYZZ 提供的，显然，那部分目录是最开始出版的那本，也就是后来的所谓“上册”，“下册”已经和俞振飞本人没有关系了。

戏考现在做的是剧本，曲谱部分自然不会去动它，只是根据这套书整理出纯文字的剧本来。小豆子稍后会将这上下两册的文件转发给樱子姐姐，相信不久的将来，对曲谱感兴趣的朋友，能够在中国戏曲曲谱网看到。

一个周末，两本书到手：《萧长华演出剧本选集》、《范钧宏戏曲选》。这都多亏了 door 和 door 夫人——zinnia。

door 在去年10月份的时候来了一封信，说现在康奈尔，在那里的图书馆找到些书，有这个这个、那个那个，小豆子就说，这个这个无有，那个那个也没，door 说，慢慢做。到了本周末，传来了两本，door 的话：“不用谢我，都是你嫂子干的”，所以这里要把豆嫂 zinnia 提一下，感谢感谢！

小豆子早有心南下美国的哪个图书馆去活动活动，因为通过网上查询得到的情报，好多像这样的书，在美国很多大学都有。这件事情听起来虽然奇怪，但事实确实如此，尽管这些书国内的高校也是有的，但要想借出来一观，真是难了。

眼瞅着被“通缉”的书一个一个“落网”，高兴啊

两本书的目录：

《萧长华演出剧本选集》：赤壁鏖兵、选元戎、变羊计、请医、连升店、涿州判
《范钧宏戏曲选》：猎虎记、九江口、三座山、强项令、战渭南、调寇审潘

《萧长华演出剧本选集》

今天收到痴菊叟的来信，得知站上现在《京剧丛刊》与《传统剧目汇编》所缺的各集已经搜集齐了。已给老前辈发信致谢，在这儿与大家一起分享一下这个好消息。稍后会把站上的总目更新一下，以列出《传统剧目汇编》中各剧本的藏本版本。

不过这些新搜集到的剧本暂时无法开放录入，即如果您现在来信向小豆子索要其中的某个剧本来录入，会被小豆子告知不行，因为资料现在痴菊叟手中。虽然需要多长时间才能开放还是个未知数，但小豆子已经感到很高兴了 毕竟，这么难弄的资料，一下子搜集齐了。不管在谁手中，起码是已经远离了如大型图书馆的资料室那种可望不可求的高阁，来到了民间。而资料的普及，只是个时间问题而已了。

除了痴菊叟，还要感谢帮助他的不知名的朋友。

顺便说一下，《传统剧目汇编》里产保福的本子真多啊，据《中国京剧史》介绍，产保福“一生潜心研究艺术，并收藏和抄录了大量艺术资料和脚本，后全部捐赠给戏校。50年代出版的《京剧传统剧目汇编》中收有他的藏本60余出”，今日一见，套句戏词儿，“话不虚传果是真”。

据说，当年程砚秋被迫把《锁麟囊》的本子改了，是很不情愿的。

在程砚秋故去后出版的《程砚秋演出剧本选集》里，虽然收录了这出《锁麟囊》，但是那里面的“实囊”已经变为“空囊”。剧本脚注中，尽管保留了部分原本的词句，但仍有多处改动没有注明的。开头的部分写道：“原剧本个别情节，在砚秋同志生前，曾经他的同意，作了一些修改。”哦？是吗？

不管怎样，《锁麟囊》在当年的“头衔”是：“宣扬缓和阶级矛盾及向地主报恩的反动思想的剧本”。

现在小豆子找到了于1947年8月5日由上海戏学书局出版的这本《锁麟囊》单行本。这本比上世纪那场对“胡风反革命集团”斗争早了近十年出版的剧本，应该说是保留了《锁麟囊》的原貌。

《选集》里的《锁麟囊》自然仍要保留，此外，这本单行本也要录入，能在今天同时保留并鉴赏不同时期的《锁麟囊》剧本，是一件既让人感怀又让人高兴的事情。

《锁麟囊》单行本

最新增加的《芭蕉扇》剧本，是《西游记》上的节目，《三调芭蕉扇》的故事，非常有名。

只是一点，这个剧本上，通篇的牛魔王，都作“牛马王”。小豆子想，牛魔王这个人物如此经典，《戏考》的编辑王大错，如何会弄错了呢？这牛魔王和牛马王可是两位不同的尊神。

显然不是找不到“魔”这个字码。因为在剧情介绍处，分明印着“备经许多魔难”。这里的“魔难”，显然比“磨难”要艰苦了。那么既然能够印出“魔”字，却为何是“牛马王”？莫非王大错编辑自小听得故事就是“牛马王”？

另一处就是牛王的老婆罗刹女，在这出戏的剧本上作“娥叉女”，又是一个音似而非的名字。

其实，手边有本《西游记》，顺手一翻，这人名当不会弄错。那么是否是旧时京剧舞台上把牛魔王称作牛马王呢？小豆子不得而知。自然，本着保留原貌的做法，整理好的这出剧本上，依旧是通篇的“牛马王”。

或者如皇兄所言，“魔”、“马”上海话里是一样的，而《戏考》的编者王大错，正是那方人士。

牛马王

京剧就是这样，有些东西讹传到最后便没人明白是怎么回事了。

今天如上次所说，做了本年度最后一次剧本的修正，其中这出《挡亮》的剧本，需要说一下。

最初这个剧本是以《挡亮》的名字出现在戏考网站上的，后来好像是 xued 大哥或者哪位在坛子里提到，不是挡的陈友谅嘛，怎么是挡“亮”呢？于是这个剧本又被改成《挡谅》。直到今天，再次改回来。

为什么再次改回来呢？这里面不光是一个要尽量保留文献原貌的原则，事实上，《戏考》里的文字，有些明显是排版造成的错别字都是会改过来的，而对于讹传或者由来已久的错字，保留的目的是让大家了解：这种讹误那个时候就有了。但这个挡“亮”是否是讹误，查阅了不少资料后，小豆子还真不好说了。

先以《戏考》为例，该剧前言处明白写的是“陈友谅”，而且戏文也是如此，可偏偏剧目标题写作《挡亮》不说，前言处还有这么一句话：“枥老旧见梨园中，扮演康茂才赌头讨令，释放陈友谅一剧，剧名《江东桥》，即将第一次用兵事实，变本加厉，仿效《三国志》关公华容道义释曹操而踵成之。盖编排戏剧，万不能与旧本一一吻合，惟以任意点缀，令观剧者动目为长。此剧定名《挡亮》……”这陈友谅的名字与《挡亮》出现在相差不远的地方，难道当年编《戏考》的王大错没有意识到，这“亮”与“谅”不是一个？可是，大错没有作任何解释。

再以1957年出版的《京剧剧目初探》为例，书中《挡亮》一剧用的是“亮”字，但剧情介绍是“陈友谅”，而且陶君起先生也未对这个剧名提出任何质疑或说法，其他剧目如《荣阳关》等戏，都在注释处说明此为讹误云云。

如果这只是“亮”、“谅”间的讹误，为什么两位编辑都不指出来呢？而且还是这么明显问题。

那么，如果这不是讹误，那“亮”代表什么呢？京剧中的三挡：《挡曹》是关公华容道挡曹操，《挡幽》是申伯侯骊山挡周幽王，《挡亮》是康茂才江东桥挡陈友谅，前两挡没什么说的，这《挡亮》——何解呢？

昨天更新的两出剧本，有一出《三疑计》，实际上是梆子戏。

当初《戏考》的编者王大错先生，在编修《戏考》的时候，除京剧剧本外，还收录了少量昆曲、梆子、秦腔戏，昆曲如《春香闹学》、《游园惊梦》等，梆子如《汾河湾》、《送银灯》等，秦腔如《人才驸马》等。其原因，盖在《戏考》成书时，这些戏在舞台上颇受欢迎，且京昆不分家，皮簧与秦腔在词句构造很相似，细分反倒很难了。就连后来陶君起先生所编《京剧剧目初探》，也说有些戏“因为清代末年京剧在北京和梆子有过同台演唱的一个时期，不易分辨其当时为梆子抑或是京剧形式……姑且列入，留待考订”。

不管怎样，有幸读到《三疑计》的梆子老本，一个字的印象——“糙”。这并不是要把整个梆子艺术形式都否掉，只是单就这个戏的本子来说，实在是糙得很。这个“糙”的感觉是在和后来由荀慧生先生改编成京剧的《香罗带》比较下产生的。

荀慧生先生在他的《香罗带》剧本前言写道：“梆子传统戏有《三疑计》，为一出别具情趣的悲喜剧，我幼年时曾多次演出。但仅短短一折。我改演京剧后，即就此折情节，丰富加工，增益首尾，改编为京戏。”

值得佩服的是大师点石成金的妙手，两个剧本一比，高下可见。事实上，京剧里像这样的情况有很多，不流行或者粗糙的戏，经大师们一点，改头换面，变成了传世佳作。比如像这老本的《女起解》，糙得也是够可以的。而时至今日，还有很多这样糙的本子没有被大师们点过，也就封尘在历史的垃圾堆里了。而如今的演员，却要去把已经成为金的戏去糟改成石，而放着大堆的石头视而不见。这样下去，垃圾也就越来越多了。

今天更新的剧本，有出《瓦口关》，来自《郝寿臣演出剧本选集》。这是又一个名家剧本选集的开始。

《郝寿臣演出剧本选集》

2004年小豆子暑假回国，在此前小宇希在论坛留言，说买到了《郝》本。于是小豆子到北京后，与小宇希在欣赏完清华的京剧演出后见面，借来了他的这本书。然后小豆子准备拿来复印，而就在此时，孔夫子上又出现了一本《郝》，于是赶忙下订单，买了回来（同一时期还买到两本《传统剧目汇编》及尚小云《双阳公主》单行本）。而小宇希的书，就在小豆子家放了较长一段时间，直到再见到小宇希，还书的同时，换来了《唐韵笙舞台艺术集》。这本书后来复印了一份（同期复印的还有《欧阳予倩戏曲选》、《逼上梁山》），原本交还小宇希，复印本带回番邦。

小宇希一直是在孔夫子上比较活跃，前些时说已买到《萧长华演出剧本选集》。这样看来，下次“《萧长华演出剧本选集》背后的故事”，还会和他有关了

也正是有像小宇希、痴菊叟等等这样热心的人提供线索、提供资料，戏考所收的剧本才越来越丰富、完整。

本朝太祖有言：“知识越多越反动。”

随着剧本的不断挖掘，越来越多的“反动”、“不健康”的剧本露面了。这其中，有像《京剧汇编》那样包罗了几乎原封不动的老剧本（注意：几乎原封不动，个别地方仍然做了处理，不能太“反动”、太“不健康”）。

今天挖到清朝时刊印的《庶几堂今乐》。先看一下《中国戏曲曲艺词典》里给它的定义：

《庶几堂今乐》，京剧剧本集。清余治作。共收《活佛图》、《风流鉴》、《回头岸》、《硃砂痣》等剧本二十八种。成书于太平天国时，剧本中对农民起义多有诋毁。

难怪这个集子会被整合到一套叫做《不登大雅文库珍本戏曲丛刊》的书里（北京大学图书馆编辑，学苑出版社出版）。“反动”的东西自然“不登大雅”了。

这可是比《戏考》还要古老。这套书据北京大学图书馆藏《马氏不登大雅文库》影印，显然，这个马氏在收录中，没有把《庶几堂今乐》收全，因为里面只有剧本六种，而不像上面词典里说的“二十八种”，那些“诋毁”农民起义的剧本也未见到。那个有二十八种剧本的光绪庚辰年（1880年）元妙观得见斋书坊藏版恐怕是难寻难觅了，呜呼哀哉，也只有聊胜于无了。

剧本名目：《义犬记》、《回头岸》（缺一页）、《推磨记》、《育怪图》、《屠牛报》、《老年福》。这六出戏除去报应循环、阎王小鬼一类之外，还都算是积极向上的，每剧标题下有小字，道明剧义，分别是“惩负恩也”、“惩赌也”、“敞虐童媳也”、“惩溺女也”、“警私宰也”、“劝惜谷也”。

从剧本中窥看晚清的京剧，别看剧名都挺像样，跟昆曲似的，却已经是水词泛滥，就以《义犬记》里见到的第一段唱来说：

你两个为何因今朝杀狗，
可知道看家狗功并耕牛。
杀了狗有罪名律条知否？
它阴魂阴司里岂肯甘休？
吃狗肉要遭瘟尚该戒口，
何况你亲手杀更结冤仇。
你两个苦人身未曾修透，
倘若是再作孽难得胎投。

《义犬记》封面

有希望看看或者打算录入的朋友尽管说，反正小豆子也要扫出一份留底的。