西城老军9月底发来的好文，信件主题是“欢迎转寄”，而且又是王安祈教授的文章，自然要转啦。转到这里，与大家分享。值得一提的是魏海敏，手头有魏海敏的《穆桂英挂帅》，一直未得闲看，这次的“折戟黄沙杨家将”，《穆桂英挂帅》和《杨门女将》都有魏海敏，应该说她不但是岛内仍坚持在演出第一线的好演员，而且是两岸剧目交流的使者，大陆的一些新编戏，如《谢瑶环》等，她都上演过。
两狼山里，冷不冷？
作者：王安祈我常想，嫁入杨家的穆桂英，曾想起老令公吗？她来不及见到的爷爷，夫婿宗保的爷爷。老令公两狼山碰碑身亡，对桂英而言，原本只是旧报纸上的一则旧新闻，但是，当桂英蹲在宗保祖母畲太君的膝前，倾听老人家回忆这段夫婿身亡的事迹时，一切都不一样了。旧新闻的主角成了丈夫的爷爷，名将殉国的历史，成了自家先人往事，老令公的忠爱心性，就这样和桂英血脉相连。
老祖母对孙媳说的一定不只悲剧的终局，还说了青春恋情。祖母的回忆悲喜兼俱，倾听的桂英，无比悸动。我猜，桂英一定不忍在老人家面前落下泪来，她小心的隐藏起翻腾的情绪，低下头来，轻轻捶着老人的膝腿。但她一定迫不及待的想把心情说给宗保听，我猜她是这样说的：
宗保，跟你说一桩事，
我跟老太君聊天，
太君偷偷告诉我，
当年是她先看上令公爷爷的呢！
你知道吗？
太君跟我说这些的时候，
眼睛里散发出的是什么样的光彩？
我盯着眼前的百岁老人，
——看呆了！
原来，她也曾经年轻过，
原来，她也有过爱情！
可是太君只说过那一回，
像是不敢碰触似的，
青春恋情小心翼翼的封存在记忆深处，
独自回忆，
独自品味，
能摊开来让人悲悼的，
只有家国大恸，
太君最常提起的，就是：
金沙滩双龙会。桂英并不是倚在宗保身边说的，宗保远在边关，不在身边，而桂英仍不放过每一个细节的重述，直说到七郎下山搬请救兵，桂英忍不住哽咽：
七郎叔叔没有回来，
两狼山里最后的岁月，
没有人知道！
宗保，
令公爷爷人生最后的一段，
是怎样熬过的？
他心里在想什么？
没有人知道，
永远没有！
我只觉得，
好心疼，
我好想挽着他的手臂陪他走最后一段山路，
好想问他：两狼山里，冷不冷？桂英就是这么认识老令公的，通过老祖母的回忆述说。基于这样的认识，对先人的“景仰”两个字里，蕴藏了深广的情感基础。想挽着令公爷爷陪他走最后一段山路的桂英，以女性的体贴，使她与杨家精神在心灵深处紧密相连。
杨门忠爱潜入骨子里的桂英，对君王仍难免心灰意冷：“庆升平朝房内群小并进，烽烟起却又把元帅印送到杨门！”她体贴的带着太君辞官退隐，带老祖母远离京城远离国事。许多年过去了，乡居日子看似静如止水，一转眼第四代的文广、金花竟已长大。当两个孩子上京城，听说番兵又来侵犯，不假思索的比武夺印重新把帅印捧回杨门那一刻，像是命运锁链的永恒纠缠，实是忠爱精神的秉性天生，刻意退隐不问国事的杨家女子，猝不及防的见到了睽违二十年的帅印，桂英内心千回百转、犹豫再三，终于仍是接下了帅印——杨家死亡的印记。
帅印，不是官职爵位，是杨家永远无法卸下的使命职责，更是杨家死亡的印记。桂英捧印那一刻，有重披战袍的兴奋期待，更多的则是悲凉沉痛，因为她的决定，不仅是责任的承担，更表示她将带领杨家后人继续踩踏先人血迹。我想，老令公在天之灵，可能会对桂英这未曾会面的孙媳这样说：
桂英，
你接下了帅印，
你知道我有多不忍？
帅印——杨家死亡的印记！
我多不希望你接，
却又多怕你不接。
你，终于接下了！
桂英，感谢你，
杨家的好孙媳。这是我的揣想，也是我想在国立国光剧团十月演出“折戟黄沙杨家将”三出老戏时新加上的“对话框”。通过这这样的新设计，壮烈的“戏”成了老祖母述说的往事，惨烈的过往带给倾听者桂英无限悸动，同时，整晚演出又都是桂英在宗保五十生日当天的心情私语。“述说－倾听－悸动－再述说”的呈现过程，使观看的视角层迭多样，而更撼人的是：当桂英在心里对丈夫说这些时，再也没想到，远在边关的宗保已在生日前夕遭暗算身亡，这是一段永远寄不出去的心事。
一层一层的倾听述说，框起了一层层死亡框架，死亡是杨家无法挣脱的命运，而命运是性格的抉择。
无论是命运性格的交织，或是层层对话框的揣想设计，目的只有一个：希望现代观众认识杨家，记住杨家。洒碧血染黄沙不是教条口号，是历经死亡考验之后的反思，是心灵深处最真诚的抉择。
折戟黄沙杨家将
10月14至16，台北城市舞台（原社教馆）。
《金沙滩·托兆碰碑》
金沙滩一战，杨家伤亡殆尽，老令公碰死两狼山李陵碑前。《穆桂英挂帅》
杨家退隐，听说番兵来犯，穆桂英犹豫再三，终于重新接下帅印。《杨门女将》
杨宗保五十生日，杨家热闹庆祝时传来噩耗，宗保边塞遭暗算身亡。寿堂变灵堂，杨家白衣出征。