据说本朝太祖，“有一段时间，读《资治通鉴》真是入了迷”，研究各种斗争。
刘宝瑞《君臣斗》里说《大清律》上载：“头一条儿‘谋反大逆，凌迟处死！’那位问了：什么叫‘谋反大逆，凌迟处死’啊？谁要谋朝篡位想当皇上，哎，就是谋反大逆。凌迟处死——千刀万剐，剐罪。您看历代的统治阶级，为维护他的阶级利益，保住皇位，自打汉朝萧何制定出法律以后，头一条儿都是：‘谋反大逆，凌迟处死’。”
听评书，你就会发现，但凡谋朝篡位的罪名，可不是一个人凌迟了事儿，而是“户灭九族”。
问题出来了：《白蟒台》里的王莽，篡的是他女婿的位，刘秀是他外孙子，按照“户灭九族”的法律，刘秀也得给拉出去砍了；《龙凤阁》里的李良，要谋篡他外孙子的江山，按照“户灭九族”的法律，徐、杨二家得先把李艳妃收拾了，再把那个幼主也给摔死……
再如旧小说中，《三侠五义》里襄阳王要谋大宋天下，若按“户灭九族”来论，那坐在汴京的宋仁宗就得先被灭了才对；《雍正剑侠图》里四川的英王要谋大清天下，若按“户灭九族”来论，那坐在北京的康熙也得先被灭了才行。
《贺后骂殿》里的贺后在一通“篡位王”、“狗肺王”的痛骂之后，就顺顺当当承认了赵光义的合法地位，不再追究“篡位”的问题，是不是因为意识到自己也属于“九族”之内会被灭的了？
法律的头一条执行起来都有这么多矛盾和特例，再次证明了几千年来法治的虚无缥缈。